Plain Coffee.

aku yang dah penat.

2012-03-09T07:12:00.000-08:00

Aku ingat lagi,

Dulu,
waktu ku sekolah dulu..
waktu Kuala lumpur itu hanya gambar dalam kaca TV,
dan ia sebagai destinasi utama pilihan cikgu2 untuk pelajar2 mereka dalam jadual lawatan sambil belajar bagi sekolah ku dulu. (Tentang 'lawatan' memang ku stuju..tapi tang 'sambil blaja' tu ku tak brapa yakin. Aha!)
Waktu tu aku darjah 6 berlian setelah lompat drp kelas 5 mutiara.
Sekolah adakan lawatan ke kuala lumpur, sambil belajar kata mereka. Maka satu kelas yg pergi kalau tak silap. tapi ku sorang je yg tak pergi
1 bulan sebelum ku da cakap kat mak nak pi lawatan ke KL..memang excited! KL tu~..ibarat London la kot bg kami waktu tu. Tapi keluarga ku agak kesempitan hidup, dan ku pun memang da agak pun..cuma sekadar cuba nasib kot2 mak nak bagi kan~.
waktu tu..Bila dengar ada orang kampung balik drp KL mesti rasa cam nk pi kat orang tu..tanya dia cmna rasa duk sane? mesti dapat byk duit kn? sbb orang cakap kt sana lubuk rezeki.

Dan kini,
campur tolak..Dah 3 tahun Aku kat KL, sebuah tempat yg dulu ku pandang gah dan penuh kehebatan.
Dan lawatan panjang ku kini benar2 sambil belajar.
belajar kenal manusia, belajar kenal diri, belajar kenal hidup.
Dan lubuk rezeki yg dicanang mereka memang benar.
Kita hanya perlu pilih saja, ada yang baik, ada yang buruk,

Kat sini,
Banyak yang ku jumpa..pelbagai ragam manusia.
Dan kini aku termasuk salah seorang daripada mereka.
Aku yg dalam leka mentafsir ragam sekeliling, dan kini celik ku terfikir utk menilai kembali, lihat balik kedalam diri, bagaimanakah agaknya diriku?
cuba mengintai kembali benih kebaikan yang tersemai waktu muda kurang noda dulu, adakah masih disitu? suburkah?.

Aku dah letih.
Sungguh memenatkan dunia ini.
Alangkah bagusnya kalau mampu ku kembali ke kampung halaman, kampung tok adam dan nek hawa..

Syurga.

Are you an educated person? (Adakah anda seorang yang berpelajaran?)

2011-05-03T05:56:00.000-07:00

Kalian pergi ke tadika, Habis je tadika further lagi ke sekolah rendah..study bukan main lagi nak amik UPSR..akhirnye dapat la 5A,
Lepas tu anda dapat ke Sekolah berasrama penuh,
PMR anda dapat 8A, SPM pla dapat anda 40A1! nak catat rekod baru kot~..tak pe la kan.
Akhirnya anda dapat melanjutkan pelajaran ke oxford U.
Dalam usia dalam 25 cmtu anda dapat Phd, tu tak campur lagi dgn 2 lagi degree yang dah abis.
memang hebat la kan~..
Soalannya..
Anda ada beberapa degree, dan PhD, Adakah anda sudah menjadi seorang yang educated?
Bolehkah Tahap dan kuantiti sijil menjadi penanda aras untuk menentukan educated atau tidak?

Sebenarnya, anda tak perlu ke sekolah atau university untuk menjadi seorang yang educated.
Anda ke sekolah hanyalah untuk ke university/ kolej, anda belajar di University adalah demi keperluan hidup, untuk sekeping sijil demi mendapatkan kerja yang bagus. Yep! itu adalah mindset kita dari awal lagi kn~ ^^.
Tetapi, untuk menjadi seorang yang educated..asasnya adalah minda yang berjalan dengan lancar serta berkembang. Tempat belajarnya adalah Sekolah kehidupan..atau University of life..atau School of hardknocks (memandangkan itu yg kebanyakan kita rasa).

Contoh:
Orang yang kurang berpelajaran, apabila seseorang yg dia tidak sukai datang kepadanya mengutarakan pandangan..dan pandangan tersebut juga sesuatu yang agak bercanggah dengan fikirannya, dia akan membantah terus.
ketika si pemberi pandangan itu belum habis cakap lagi, dalam fikirannya sudah ada terbentuk penolakan.

manakala, orang yang berpelajaran, apabila datang kepadanya orang yang dia kurang sukai, dihambur pula dengan pandangan yang amat berbeza dengannya, dia akan menerimanya dengan minat dan xde nye nak menyampuk ketika orang belum abis cakap,
Dia akan mengambil masa untuk berfikir, meletakkan pandangan yg dia tak suka itu satu tempat dengan pandangannya sendiri, kemudian membezakannya, menilai, menganalisis.
Memungkinkan dia mengembangkan satu idea baru atau pandangan yg lebih baik yg mungkin juga akan diterima oleh sebelah pihak lagi.

Seperti anda membaca sesuatu buku atau kitab, lalu ada khilaf fakta atau khilaf pemahaman..jangan terus stop untuk membacanya. Baca biar sampai habis, tolak saja apa yg tak perlu..terima apa yang patut. Dan jangan terus menilai penulisnya dengan sesuatu yang buruk dan menolak 100%, tapi lihatlah sisi baiknya.
Dan kalau anda membaca sesuatu buku yang isinya memang buruk..baca juga sampai habis, mungkin ia tiada kebaikan dalam isinya, tapi ia boleh jadi sebagai satu ilmu tambahan atau sekadar pengetahuan.

Menurut K.P Mohanan, CDTL, NUS.

Orang yg educated ni orang yg menjalani proses pembelajaran yg mana resultnya meningkatkan daya mental yang mampu berfungsi dengan efektif dalam kehidupan peribadi ataupun intelektual . In order to function effectively in such situations, one needs to acquire:

general information (knowledge),
general thinking abilities involved in knowledge building and knowledge critiquing,
general language abilities needed for clear, precise, and effective communication for epistemic purposes,
the capability for independent learning with respect to (a)-(c), including the capability to engage in rational modes of inquiry, and, above all,
the mind set that facilitates

Ha..tu dia, english sketol kn?..bahasa bunga bangsa . Aha! ^^.

Menurut Mr. shankar pla, seorang motivator.
nak jadi orang yang ber'educated ni perlukan 3 entertainment steps.

Yang pertama, Entertain new ideas
Orang yg educated bukan sahaja pandai mengutarakan idea, tetapi tahu mengembangkan idea yang sedia ada.

Alvin Toffler ckp..“the illiterate of the twenty-first century will not be those who cannot read and write, but those who cannot learn, unlearn, and relearn”
Ambil contoh orang yang berkerja dalam bidang IT,
Dalam lingkungan tahun 80an atau awal 90an komputer memang cikai la waktu tu kan~..skrin pun ijau itam je kn~..Apa yg orang dalam bidang IT blaja waktu tu takde la secanggih sekarang. itu zaman mereka LEARN.
Dan apabila waktu berlalu, technology ni pla semakin berkembang laju dan maju..Semua yang mereka belajar dulu..banyak daripadanya orang dah tak guna sekarang, semua dah baru..kerana mereka mampu menerbitkan idea2 dan mengembangknnya..jadi mereka harus bersedia untuk buang memori lama, UNLEARN dan terima apa yg baru, LEARN balik. dan apabila idea baru ni dikembangkan lagi..proses ini harus berpusing berkitar, ini yang menggerakkan teknologi atau apa saja, yang membangun ketamadunan manusia, kemampuan untuk belajar, membina idea dan mengembangkan idea.

Yang kedua, Entertain Yourself
Bukan dengan mendengar music atau menari atau menyanyi! (ku tau memang ni la yg terbayang bila sebut entertainment kn~ Ehe)
Dengan berfikir, luangkan sedikit masa untuk berfikir.
Ada org ckp kat ku..(sbb ku blum baca lg buku2 diorg ni) Satu persamaan yang agak besar peranannya dalam kehidupan Dr.M dan Lee kuan yew (bekas Pm singapore) adalah mereka ada memperuntukkan masa untuk berfikir.
Dr.M ckp dalam bukunya Dr.M in the house..dia ckp dia ada berfikir lebih kurang 1jam kot lepas subuh.
Lee kuan yew pla ckp sesetengah dasar yg dilaksanakan di singapore dia dapat ilham ketika bermain golf sorang2.
ha..tengok bertapa pentingnya peranan berfikir. tapi berfikir la tentang idea yg baik dan mampu kn~..tak payah la sampai berfikir nak take over the world kn~. Ehe.

Yang ketiga, Entertain People
Bukan dengan blanja makan atau bagi hadiah..tapi oke jgk cmtu skali skala kn~.
Anda kene tau cara untuk berkomunikasi yang berkesan, walaupun dengan strangers.
Komunikasi yg membuatkan orang selesa dengan anda, komunikasi yg menjadikan orang yakin kepada anda.
Belajar daripada penjual insuran, survival kepada hidup membuatkan mereka terpaksa membuang malu dan akhirnya menjadikan mereka seorang yg hebat dalam komunikasi/menarik pelanggan..tengok la berapa ramai dah yg kecundang dibibir mereka? Ehe.
Tapi komunikasi memang penting dalam hidup, pemalu tahap gaban skali pun..masih perlukan komunikasi.

Tu cuma sedikit senarai keperluan dalam menjadi orang educated, Yang penting adalah bagaimana anda mendidik diri anda, jiwa dan akal anda, bagaimana anda react pada kehidupan yg anda lalui, keadaan yg anda tempuhi, mengeluarkan idea dan mengembangkannya, memanipulasinya,..ini akan membantu menjadikan anda seorang yg educated.

Jadi..berbalik pada soalan asal..Adakah anda seorang yang educated?

Yang jauh makin menjauh, yang mendatang belum pasti.

2011-04-23T16:42:00.000-07:00

"Apa yang paling jauh dari kita didunia ini?" Soal imam al-Ghazali kepada anak muridnya.
Ada yang jawab Negara Cina..ada juga yang jawab bulan, matahari..bintang-bintang.
Al-Ghazali membenarkan semua jawapan itu, tetapi jawapan yang paling benar ialah 'masa lalu'.

Amat benar.
Gunalah sepanjang hayat hidup yang ada ini untuk mengejar walau seminit masa yang telah berlalu pun, tak akan kembali dekat kita padanya, makin menjauh.

Dan, kerana keinginan manusia amatlah tinggi kepada benda yang paling jauh ini..maka terciptanya teori 'time machine', juga blackhole yang sesetengah orang percaya ia boleh membawa manusia merentas masa,
dan juga doraemon yang kiut itu.

Jika benar masa lalu itu boleh kita kembalikan,
Apa yang kalian akan lakukan?..apa yang ku mahu lakukan?
Yang pastinya, ku tak akan ubah sedikit pun apa yang da berlaku.
Bukanlah kerana ku sudah cukup bahagia sekarang, bukan jugak kerana ku da cukup cemerlang.
Tapi kerana apa yang aku lalui selama ini, pahit atau manis atau masam pun..itu yang menjadikan aku sekarang.
Yang sudah tertetap akan aku yang hari ini, kerana aku percaya ini yang terbaik buatku,
Aku tauhidkan sepenuhnya pada Yang Maha Tahu, Setelah apa yang telah ku cuba.

Dan..
Jika benarlah masa lalu itu kita boleh kembalikan,
Hari ini, pencuri makin berani mencuri,
pembunuh akan membunuh sesuka hati tanpa bimbang akan hukuman.
Kita juga..tak perlu berusaha untuk sesuatu, tangguhkan saja segala.
Kerana masa itu kita boleh kembalikan.
ku yakin sangat..Pasti huru hara, pasti hidup ini akan hanya sekadar mainan.

Sebab tu lah masa lalu tidak boleh kembali,
Doraemon harus kekal sebagai watak kartun..tak boleh jadi real.
begitu juga teori2 mengarut..kekal sebagai karut.

Sebab tu, Jangan remehkan masa yang masih ada.
Kita mungkin terlelap, hanyut pada mimpi indah dunia..
Cepat2 terjaga, celik, bangkit..
Uruskan masa ini agar lebih bermakna, supaya nanti tidak kita sesal akan waktu yang berlalu itu.
Waktu yang berlalu itu pastinya jauh, dan Yang masih tinggal ini tidak pasti bila penamatnya.
Maha Pengasihnya Allah yang masih memberi ruang waktu untuk kita perbaiki diri,
kalau tak, entah dimana lah tempat kita disana.
Bila lihat kematian yang datang pada yg lain..
jadikan ia pengajaran bagi kita agar lebih bersedia untuk menghadapnya.
kerana..Hari esok itu tidak pasti datangnya.

Hidup ini bukan untuk menjadi happy, tetapi untuk jadikan ia bernilai,
akan ada rasa pedih, akan terluka, akan menangis.
Hidup ini adalah satu medan niaga..amal baik atau buruk. matawangnya dosa pahala.
Laburkan saja pada saham akhirat. Urus niaga dengan Allah pasti lebih baik, sederhana lah saja pada dunia.
kita ini memcari tambang untuk balik ke kampung halaman..kampung abadi.

"Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu di dalam kerugian. Kecuali mereka yang beriman, beramal soleh dan berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran." (Al 'Asr 103: 1-3)

The Perished Nation: Kaum Thamud dan kesan tinggalan mereka.

2011-04-21T13:41:00.000-07:00

Ku jadikan buku 'the perished nation' karangan Harun Yahya sebagai sumber.
Ku tak nak bincang tentang tafsirannya akan tempat Allah dalam buku karangan beliau, 'where is god' yg menimbulkan persoalan bukan saja pada ku, mungkin ramai juga pembaca yg kat luar sana.
tu topik yang berbeza.
Dia adalah Seorang tokoh ilmuan islam yang berjasa, tapi dia juga manusia biasa..bisa melakukan kesalahan. Jadi kita ni jangan la ambil sketol smua skali termasuk yg salah pun. Cedok apa yang patut, tinggal apa yang tak patut.
Dia masih lagi salah seorang tokoh yg ku kagumi.

Ok. back to the real topic.!

Kalau diikutkan memang ramai dah tau, pernah dengar tentang kisah kaum thamud @ kaum nabi salih a.s ni kn.
Post ni sebagai ulangkaji balik la kot..dan mungkin ada juga yang belum tau, ni nak kasi tau.
Ku lebih menekan akan bukti tinggalan kaum tsamud, serta fakta sejarah tentang mereka kat sini.

Allah swt berfirman : “Katakanlah: “ Berjalanlah di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu. Kebanyakan dari mereka itu adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah)." (Ar-Rum : 42)

Dan ini adalah kisah kaum thamud sebagai peringatan bagi kita yang masih diberi nikmat hidup, masih diberi peluang untuk perbaiki diri.

The Thamud (also) rejected (their) Warners. For they said: "What! a man! a Solitary one from among ourselves! shall we follow such a one? Truly should we then be straying in mind, and mad!" "Is it that the Message is sent to him, of all people amongst us? Nay, he is a liar, an insolent one!" Ah! they will know on the morrow, which is the liar, the insolent one! (Surat al-Qamar:, 23-26)

Seperti yang tercatit dalam alQuran sejak lebih kurang 1500tahun dulu, Kaum thamud ni telah menolak seruan yang dibawa Nabi salih a.s..lalu mereka ditimpakan balasan oleh Allah.

Penemuan oleh ahli arkeologi akan bekas penempatan di selatan tanah arab telah membuktikan akan kebenaran alQuran.

Komuniti al-Hijr yang disebutkan dalam alQuran dikatakan adalah kaum tsamud.
Nama lain bagi kaum tsamud ni adalah Ashab al-Hijr.
'Tsamud' ni merupakan nama kaum, al-Hijr ni pla merupakan nama bandar tempat diorg tinggal.
Seorang Greek geographer yang bernama Pliny bersetuju akan ini, dia cakap yang Domatha dan Hegra terletak dikawasan tersebut, lalu membentuk bandar al-hijr ni.

Sumber yang tertua selain quran yang refer kat kaum tsamud ni adalah laporan kemenangan perperangan Babylonian King, Sargon II (8th Century BC), yang menewaskan kaum tersebut dalam kempen perperangannya ke utara tanah arab.
Greeks pun ada refer kaum ni dengan nama 'tamudaei' dalam penulisan Aristo, Ptolemy dan Pliny.
Diorang telah lenyap sebelum kedatangan Rasulullah s.a.w lagi, lebih kurang dalam 400-600 AD.

Dalam alQuran ada disebut bersama kaum tsamud dan kaum ad.(kaum nabi Nuh a.s).
Nabi salih a.s memberi peringatan kepada kamu tsamud supaya mengambil pengajaran daripada apa yang terjadi ke atas kaum Ad yang sebelum mereka. Ini menunjukkan seperti kaum tsamud dan kaum Ad mempunyai perkaitan.

To the Thamud people (We sent) Salih, one of their own brethren: He said: "O my people! worship Allah: ye have no other god but Him" "And remember how He made you inheritors after the 'Ad people and gave you habitations in the land: ye build for yourselves palaces and castles in (open) plains, and carve out homes in the mountains; so bring to remembrance the benefits (ye have received) from Allah, and refrain from evil and mischief on the earth." (Surat al-Araf: 73-74)

Mereka mempunyai perkaitan dalam history mungkin, atau culture.
Walaubagaimana pun, kedudukan geografi yang agak terpisah antara kedua2 kaum ini memustahilkannya,
Jadi, kenapa kedua2 kaum ni dikaitkan dalam satu ayat tersebut?

Persoalan tersebut akhirnya terjawab.
Kedudukan geografinya mungkin agak mengelirukan kita, tetapi Sumber sejarah mengatakan mereka sememangnya mempunyai perkaitan yang amat rapat, mereka dari keturunan yang sama.

Britannica Micropaedia menulis tentang kedua2 kaum ini dibawah tajuk 'thamud':
In ancient Arabia, tribe or group of tribes that seem to have been prominent. Although the Thamud probably originated in Southern Arabia, a large group apparently moved northward at an early date, traditionally settling on to the slopes of Jabal (Mount) Athlab. Recent archaeological work has revealed numerous Thamudic rock writings and pictures not only on Jabal Athlab, but also throughout Central Arabia.

Tulisan yang dijumpai di selatan tanah arab (tempat tinggalnya kaum Ad) hingga ke kawasan hijaz agak mempunyai persamaan dengan Smaitic alphabet (yang dipanggil Thamudic).
Smaitic alphabet ni telah dikenal pasti di kawasan tengah utara yaman (kawasan penempatan kaum Tsamud) yang mana sempadan ke utara Rub'al Khalil, ke selatan hadramaut dan ke barat shabwah .

Sebelum ni kita memang dah tau yang kaum Ad tinggal di selatan tanah arab. Walaubagaimana pun, agak signifikan apabila ada tinggalan kaum tsamud (yang diketahui tinggal di kawasan utara) dijumpai dikawasan tinggalan kaum Ad, terutama sekali dikawasan hadramites, dimana tempat keturunan Ad tinggal, malah tempat bandar kaum Ad didirikan. Ini sudah cukup menjelaskan apa yang dinyatakan dalam alQuran yang kaum tsamud sebagai pengganti kaum Ad:

To the Thamud people (We sent) Salih, one of their own brethren:
He said: "O my people! worship Allah: ye have no other god but Him..." (Surat al-Araf : 73)

And remember how He made you inheritors after the 'Ad people and gave you habitations in the land (Surat al-Araf: 74)

Konklusinya,
kaum tsamud akhirnya musnah. Semua binaan mereka yang tampak hebat itu langsung tidak mampu melindungi mereka daripada balasan yang diturunkan oleh Allah. Sebagai balasan bagi mereka yang menolak kebenaran.

Kalau tengok cite hollywood, 'Transformers: The revenge of the fallen,' tu..Kawasan penempatan kaum tsamud tu la terkurungnya 5 primes, dalam bangunan yang terukir pada gunung tu la..Hehe..siut je kn~..karut tak abis2~. =.=!

Tapi, aku memang kagum dengan kekuasaan Allah.
Hebatnya ilmu Allah, aku tak tau orang zaman sekarang mampu ke tak ukir gunung sampai jadi macam tu.
Such a piece of art.~

Credit to 'theperishednations.com'

Ku yang speechless.

2011-04-20T07:39:00.000-07:00

"aku mampu berhujah dengan 10 orang yang berilmu, tetapi aku pasti kalah dengan seorang yang jahil kerana orang jahil itu tidak pernah faham akan landasan ilmu", - Imam syafie.

ku sokong bebenar dengan statement diatas.
Bukanlah nak cakap aku ni orang yang tinggi ilmunya sampai boleh berhujah dengan 10 orang yang berilmu,
Ilmu ku pun takdelah seberapa..
Masih banyak yang perlu belajar.

Apa yang ku nak sampaikan kat sini sebenarnya..Amatlah susah untuk kita bercakap berkisar tentang sesuatu ilmu dengan orang yang tak berminat dengannya. Contohnya beberapa orang sahabat yang ku sayang itu (no need to mention their name la kan~, sekadar teladan), apa saje yang ku utarakan..walau fakta yang jelas nyata sekali pun, dan tujuannya adalah untuk menyebarkan pengetahuan sesama rakan..ia tetap sia-sia, tetap dibalasnya dengan mainan kebudak-budakan yang sehingga suatu ketika mampu membuat ku naik hangin, sehingga membuatkan ku speechless, membuatkan aku tersenyum hambar..dan aku sendiri tak tahu kenapa aku tersenyum, kerana tak tahu nak cakap ape dah ke? atau..senyum kerana kebodohan ku yang berkali2 tak pernah serik cuba untuk berdiskusi ilmu dengan orang yang tak minat akan ilmu.

Kekadang aku terfikir..
kenapalah Allah meletakkan aku dikalangan mereka2 ni..
Kenapalah Allah tak letakkan aku dalam kelompok yang sentiasa dekat dengan ilmu. Kan lebih mudah~.
Mungkin juga kerana tanggungjawabku untuk berdakwah kepada mereka,
menjadi penegur jika mereka keterlaluan, menjadi penyokong bagi mereka untuk menjadi insan yang lebih baik.
Bagaimana lah agaknya, sedang aku sendiri masih dalam proses pembaikian kualiti.
Ya Allah..bagi lah ku kekuatan.
Ameen~.

Perutmu itu tidak bersalah!.

2011-04-17T05:13:00.000-07:00

Post yang kali ini adalah untuk ku nak membela Semua perut yg ada dibumi ni, untuk melepaskan perut-perut daripada tuduhan melulu tuannya sendiri.

Jika perut itu mampu bercakap..nescaya akan berkata sang perut, "Bukan aku..bukan aku yang lapar itu!".

Habis tu? kalau bukan perut..ape yang lapar kan~?
Ha..biarkan ku jadi doktor untuk post yg kali ini..

Dengarlah ini ceritera sang perut yang dikambinghitamkan.

Orang demam, walaupun perutnya kosong tetapi tidak merasa lapar..atau 'takde selera' atau 'tak sedap mulut'
Begitu juga baby yang baru lahir, mereka tidak merasa lapar untuk beberapa hari.

"A'a la..ye la kn? betul jugak tu! macam mane eh? cecite! cecite!" <-- Mesti ni yg akan terpancul daripada mulut kalian, sambil membuat2 muka hairan selepas membaca statement diatas.. Aha!

Ok. ini cerita nye.

Apabila incik darah kekurangan bahan nutrisi, dia akan menghantar mesej kepada incik otak melalui saraf yang bertindak sebagai posmen. Kekurangan bahan nutrisi adalah disebabkan oleh aktiviti harian yang banyak menggunakan tenaga.

Orang yang sakit atau demam biasanya tidak melakukan banyak aktiviti, mereka lebih banyak menghabiskan masa mereka dengan berehat sambil menonton crite naruto atau drama korea. ceh!
Jadi, tidak hairanlah mereka tidak merasa lapar untuk jangkamasa 1 atau 2 hari walaupun perut mereka kosong..kerana masih ada lebihan tenaga yang masih belum digunakan.

Jadi, bila nak habis je nutrisi dalam darah, mesej akan terus dihantar ke 'pusat kelaparan' yang berada di otak.
'Pusat kelaparan' ni macam break kepada perut dan usus..dia akan memberhentikan semua kerja dan aktiviti yang berjalan di perut dan usus. Yang peliknya, walaupun 'pusat kelaparan' dah break kerja2 kat usus dan perut, ia masih lagi aktif..Ha..sebab tu la bila lapar akan kedengaran lagu dondang sayang berdendang diperut.

Dan..bila dah betul2 lapar..apa yang ada kat depan mata semua boleh rembat, sedap ke..masam ke..manis ke..tawar ke..janji boleh masuk perut, dah tak memilih dah time tu kn~.
Dan setiap makanan yang dimakan ada kerja dan fungsi mereka, bukan sekadar makan dan kenyang.
Yang kita perlukan adalah bahan nutrisi yang ada pada makanan tersebut.
Contohnya, protein adalah nitrogenous compounds untuk tumbesaran body..repair of muscles and tissues,. Carbohydrates and fats produce heat energy in the body. Minerals build the bones and tissues..Vitamins untuk elakkan penyakit..Dan water merupakan watak yang amat penting. water akan menjadi medium pembawa nutrisi dan oksigen ke different parts dalam body.

Kekurangan nutrisi ni bleh menyebabkan penyakit sebenarnya..

Dan sebagai konklusinya, Kekurangan nutrisi lah yang menyebabkan rasa lapar.
Sapa yang salah?
kalian la kn~kn~..sapa suruh ambil makanan yang kurang nutrisi, pastu salahkan perut pula yang dikatakan lapar.

Jadi kalian..pegang perut masing2 dan cakap.."Gome ne ichou-san!".
atau bahasa jepunnya.."maaf incik perut!".

Sekian daripada dr.kori. ^^

Fact: Air panas lebih cepat membeku daripada air sejuk.

2011-04-14T10:11:00.000-07:00

Eh? macam pelik je bunyi nye kn?
kalau ikut logik akal memang tak dapat terima.

Critenye cam ni..

hotter water loses mass to evaporation..jadi, disebabkan itu..penggunaan energy pun kurang la dalam proses pembekuan. Sebenarnya, tak lama dulu aristotle pernah menerangkan tentang kejadian ni, sekitar 350 B.C. Fenomena ni dinamakan 'Mpemba effect', ia bersempena dengan orang yang perasan akan kejadian ni secara x sngaja sewaktu menjeram susu untuk buat aiskrim, iaitu seorang student yang bernama Erasto B. Mpemba dalam tahun 1963.

Untuk penerangan yang lebih lanjut tentang fenomena ni bleh la dengan rajinnya pegi kat:
http://lanl.arxiv.org/PS_cache/physics/pdf/0512/0512262v1.pdf

Ha..kalau nk tau betul ke tak, cuba la buat ais pakai air panas..^^

credit to weirdfacts.com

Kimchi of bachelor. (hidangan yg simple & sihat)

2011-04-14T06:16:00.000-07:00

First, credit goes to dr.ben kim diatas ilmu yg diberikan. Aha!

Dah lama jugak la tertangguh, smalam baru ada kekuatan, ada masa terluang untuk ku praktikkan. alhamdulillah.

So, here we go!~..kimchi of bachelor! (nama ni sebab ku yg berstatus bujang yg masak kimchi ni, kalau da kawen nnti re-brand la balik jd kimchi suami penyayang ke..kn~ ^^)

Sebelum mulakan cara masakan, biarlah aku ceritakan serba sedikit ape itu kimchi, sebab bukannye smua org tau apa kimchi ni. contohnye matdin budak srumah aku, bleh pula dia ckp aku melawak yg kimchi ni makanan korea. =.=!

aku konpi ni kat wiki.:

Kimchi (김치; pronounced /ˈkɪmtʃi/, Korean pronunciation: [kimtɕʰi]), also spelled gimchi, kimchee, or kim chee, is a traditional fermented Korean dish, made of vegetables with varied seasonings. Kimchi may also refer to unfermented vegetable dishes. There are hundreds of varieties of kimchi, made with a main vegetable ingredient such as napa cabbage, radish, green onions or cucumber. Kimchi is the most common banchan, or side dish, in Korean cuisine. Kimchi is also a main ingredient for many popular Korean dishes such as kimchi stew (김치찌개; kimchi jjigae), kimchi soup (김칫국; kimchiguk), and kimchi fried rice (김치볶음밥; kimchi bokkeumbap).

Ha..tu dia, BI seketul. faham2kan.

Kat Malaysia ni, kimchi jadi terkenal sebab cite2 korea..
Hee, korang pun mesti tau kimchi drp drama/movie korea knkn? Aha!
Sebenarnya kimchi ni salah satu hidangan yg sihat, baik untuk sesapa yg nak diet, siyes!
kadar kalorinye pun rendah.

Skarang kalian dah tau ape itu kimchi. so, jom start dengan ingredient nye.

Ni adalah bahan2 yg aku beli smalam, cabbage tu aku beli yg dah di'packet. dan botol budu yg kt tepi gambar tu xde kena mengena..Ehe.

Bahan2nye:

Nappa cabbage (kobis yg agak panjang)..ni yg common, bleh jugak pakai cucumber (mentimun)
Green onions (bak kate orang kite..daun bawang)
Serbuk cili (50sen je se'packet..cap adabi)
Yellow onion (bawang besar yg kaler kuning tu.)
Garlic
ginger
salt
1/2 buah Pear, 1/2 buah apple (Ni yg membezakan rase kimchi..bleh dikatakan secret ingredient la)
Sos ikan ( kalau kalian vegeterian..tak perlu)

Prosedurnye:

Potong cabagge tu jadi kecik2, tapi jangan terlalu kecik, sebab nanti dia akan mengecut
Lepas tu, larutkan garam dengan air suam dan masukkan kedalam bekas cabbage tadi.

Rendam je gabagge tu dengan air garam dan tunggu sampai 4jam paling kurang. garam ni akan draw moisture out of the cabbage..dia juga boleh jadi natural preservative.


Setelah 4jam, cabagge mengecut dengan rendaman air garam

Bila dah 4jam, bilas cabbage tadi lebih kurang 3kali dengan air bersih sbb nak buang air garam tu, sejatkan (mesti la air bersih kn..xkan bilas dgn air kotor pla kn~..Aha!)

Then, potong green onions kecik2..masukkan dalam bekas cabbage

Sekarang, letakkan serbuk cili dalam satu bekas, dan kemudian masukkan air suam dan kacau.
Depend on kalian la..kalau nak pedas sampai dapat buasir, letak la 10 packet. Ku letak 2 packet pun da meletup. Mungkin satu packet da cukup. Dan jgn la cair sgt bancuh cili tu..buat pekat macam cili boh yg kt kedai tu.
habis tu knape tak pakai cili boh je kn?
Sebabnye..biasanye ciliboh dah tercampur dgn bahan lain.

Kemudian, masukkan garlic yang dah dikisar, halia yang dah dikisar dalam bekas cabagge tadi.

garlic yg da dikisar

ginger yg da dikisar

Lepas tu, masukkan campuran Apple, pear, yellow onion yg di blend together.

Masukkan sos ikan

Pastu, kacau semua bahan tadi dalam sati bekas, kacau hingga sebati.

Dan..WALLA~!! kimchi anda sudah sedia untuk disumbat ke mulut.
Bottle kan ia (dalam bekas kaca bagus), kalau kalian nak masukkan kedalam peti kena biarkan dulu ia 24jam kat suhu bilik baru bleh masukkan dalam peti. biarkan ia ferment.
Dan bila isi ke dalam bekas, jgn penuh sampai penuh mlimpah, sbb bila dia ferment..dia akan expand a bit.

Kimchi ni bleh tahan sbulan paling kurang. dan dia akan jadi masam disebabkan oleh proses ferment. tapi kalau tak suka masam tak perlu la tunggu lelama..

ku beli bekas ni semata2 nak letak kimchi..Aha! smangat betul aku knkn?

Ha..da siap!. nampak tak? the glorious of bachelor kimchi. ^^

Menurut matdin, sebagai orang pertama yg menjadi pengkritik kimchi ku, dan orang yg xtau ape itu kimchi sebelum ni.."sedap jugak eh!".

Selamat mencuba! ^^

Hikayat seorang regular costumer.

2011-04-13T02:04:00.001-07:00

There's a town called kepong, lived a regular guy name mr.B
and..at the end of the town, there's a kedai mamak that mr.B always come around.
boleh dikatakan twice a day jugak lah mr.B ni singgah kat kedai mamak tu, so dia dan mamak2 tu memang dah kenal sangat muka masing2 dah..ibarat kata, boleh bagitau dah kat mana tahi lalatnya, brapa saiz kasut dia pakai..ha, smpai camtu skali.
oleh kerana itu, mr. B ni terpangkatlah sebagai regular costumer kat kedai mamak tu.

Dari awal mr.B ni berkenalan dengan kedai mamak tu sampai lah sekarang, apa yang di ordernya adalah teh o panas dan ade lah menu2 yang lain..tapi teh o memang dah jadi pemalar. Ehe.

Suatu hari yang malam, mr.B ni rasa macam mengantuk sangat, teringat pula ada kerja lagi yang belum siap..untuk itu bergeraklah dia ke kedai mamak untuk mencari ubat mengantuk.

'Teh o tidak berkesan pada mata yang mengantuk, pada sembelit mungkin mujarab'..teringat mr.B pesan orang tua dulu2 akan petua itu.
Ada yang cakap caffeine boleh hilangkan mengantuk..lalu mr.B membuat keputusan untuk mengubah selera kepada nescafe 'kaw' pada malam tersebut.

"Apa makan?" tanya mamak the waiter itu kepada mr.B sambil melemparkan senyuman yang menggoda. mukanya sedikit iras kawan spupu hitrik rosyam.

mr.B membelek2 menu yang ada ditangannya.
"erm, mee bandung ye~."
entah kenapa mr.B boleh terlekat dengan mee bandung buatan mamak tu, padahal diorang bukan berasal daripada indonesia pun. tapi rasa mee bandungnya, serta dekorasi pada mangkuk mee itu membuat mr.B sering membuka ruang di perutnya.
"nescafe o kaw ye~." mr.B meminta minuman dengan sedikit suara yang menekan supaya jelas.
"wokei~" balas mamak itu sambil beredar ke dapur,

belum lagi sampai ke dapur, dia menjerit kepada si pembancuh air.." %$%#^nescafe o kaw%$@$ "
belum sempat si pembancuh air nak bancuh air..dipintas oleh seorang lagi mamak.
lagaknya seperti leader kat situ, "nonono, teh o panas^%^$%"
the waiter tadi tak puas ati, dia yakin dia tidak pekak dan dia dengar dengan jelas bahawa mr.B meng'order' nescafe o kaw dan bukannya teh o panas.
Tapi mamak the leader itu masih berkeras mengatakan the waiter itu salah dengar, kerana dia amat kenal dengan selera regular costumernya.

Hal ini membuatkan mamak the waiter itu menjadi sangsi, keyakinannya goyah.."adakah pendengaranku bermasalah?".."adakah perlu aku ke hospital untuk membuat check up?".
lalu kemenangan berpihak kepada the leader.

maka sampailah teh o panas yang tidak dipesan itu kepada mr.B
mr.B menjadi serba salah, nak ditukar nanti membazir pula teh o panas ni, kalau tak tukar tak dapat lah nak berjaga malam ni.
Akhirnya, setelah mempertimbangkan segalanya, termasuk effort yg telah diberikan untuk membuat air itu, serta effort dan layanan yang diberikan oleh mamaks kepadanya sebagai regular costumer..lalu dia diamkan saja, dan meneguk teh o panas itu dengan perlahan dan redha. mungkin memang teh o panas ini adalah pemalar antara dia dan kedai mamak itu.
semenjak itu, apa sahaja minuman yang diordernya, akan tetap sampai teh o panas.
mungkin inilah nasib seorang regular costumer.

The Triple Filter Test

2010-11-26T15:28:00.000-08:00

During the golden Abbasid period, one of the scholars in Baghdad, the capital of Muslim caliphate at that time, was reputed to hold knowledge in high esteem.

One day an acquaintance met the great scholar and said, "Do you know what I just heard about your friend?"

"Hold on a minute," the scholar replied. "Before telling me anything I'd like you to pass a little test. It's called the Triple Filter Test."

"Triple filter?"

"That's right," the scholar continued. "Before you talk to me about my friend it might be a good idea to take a moment and filter what you're going to say.

That's why I call it the triple filter test.

The first filter is Truth. Have you made absolutely sure that what you are about to tell me is true?"

"No," the man said, "actually I just heard about it and.."

"All right," said the scholar. "So you don't really know if it's true or not.

Now let's try the second filter, the filter of goodness. Is what you are about to tell me about my friend something good?"

"No, on the contrary..."

"So," the scholar continued, "you want to tell me something bad about him, but you're not certain it's true. You may still pass the test though, because there's one filter left: the filter of usefulness.

Is what you want to tell me about my friend going to be useful to me?"

"No, not really."

"Well," concluded the scholar, "if what you want to tell me is neither true nor good nor even useful, why tell it to me at all?"

"O ye who believe! Let not some men among you laugh at others: It may be that the (latter) are better than the (former)" ... (to end of surah) Hujurat 49.12

"And spy not on each other behind their backs..." (to end of surah) Hujurat 49.13

Praise be to Allah that we are Muslims.

Hatiku Sebesar Cawan

2010-10-03T09:38:00.000-07:00

” Aduhai, kenapakah hidup aku selalu dirundung malang begini..? ” lelaki itu berkeluh-kesah. Selama hidupnya, dia tak pernah merasakan ketenangan yang sebenar. Hatinya tidak pernah sepi daripada merasakan kerisauan. Fikirnya, tuhan tidak pernah sudi meminjamkan kedamaian hati padanya. Dia sangat cemburu apabila memandang sekeliling. Mereka bebas ketawa dan mudah tersenyum. Tapi dia? Dia hanya mampu tenggelam dalam dunia sepi dan resahnya sendiri.

Hatinya tidak mampu mengisi segala masalah yang menghimpit jiwanya. Lalu, selepas lelah dan puas berfikir, suatu hari dia melangkah longlai menuju ke hujung kampung. Niat hatinya, ingin menemui seorang lelaki tua. Saban hari, wajah lelaki tua itu sentiasa basah dan sejuk. Damai sentiasa bertamu diwajahnya. Dia ingin sekali meminta rahsia, ” bagaimanakah boleh ku nikmati hidup begitu juga? ” . Lalu, dia terus berperi kepada lelaki tua tersebut.

Masalah keluh kesah dan kerisauannya didengari lelaki tua itu sambil tersenyum. Lalu mengajak lelaki itu ke suatu tempat iaitu ke tepi sebuah kolam yang besar sambil membawa sebiji cawan dan dua bungkus garam. Lelaki itu mengikut, walaupun hatinya sedikit hairan.

” Anak muda… ” lelaki tua itu bersuara .

” Ambillah cawan ini, isikanlah air dan masukkanlah sebungkus garam. ” ujarnya lagi. Lelaki itu yang dalam kebingungan hanya menurut. Cawan diambil…air diisi…dan garam dimasukkan. Kemudian lelaki tua itu berkata lagi.

” Sekarang kamu minumlah air tersebut “. Dalam bingung yang masih bersisa, lelaki itu mengikut kata lelaki tua itu.

” Apa rasanya? “, tanya lelaki tua itu apabila melihat kerutan di dahi lelaki tersebut.

” Masin! ” lelaki tua itu tersenyum lagi.

” Sekarang, kamu masukkan pula sebungkus garam ini ke dalam kolam itu, dan kamu hiruplah airnya. ”

Lelaki tua itu menunjukkan arah ke kolam. Sekali lagi lelaki itu hanya mengikut tanpa menyoal. Air di cedok dengan kedua belah tapak tangan dan dihirup.

” Apa rasanya, anakku? ” soal lelaki tua itu.

” Tawar, tidak masin seperti tadi “, lelaki muda itu menjawab sambil mengelap mulut.

” Anakku, adakah kamu memahami kenapa aku meminta kemu berbuat begitu tadi? “tanya lelaki tua itu, sambil memandang tepat ke arah lelaki tersebut. Lelaki itu hanya menggeleng. Lelaki tua itu menepuk-nepuk bahu lelaki tersebut.

” Anakku, beginilah perumpamaan kita dan masalah. Garam itu umpama masalah. Cawan dan kolam umpama hati kita. Setiap orang mempunyai masalah, ditimpa masalah, dan diuji dengan masalah. Tetapi, kalau hati kita sebesar cawan, maka kita akan merasai pahitnya masalah itu, pedihnya hati kita dan keluh kesahnya kita.Tetapi kalau hati kita sebesar kolam, masalah tidak akan mengganggu kita. Kita masih boleh tersenyum, sebab kita akan mengerti masalah bukan hadir untuk menyusahkan kita. Masalah dianugerahkan untuk kita berfikir, untuk kita muhasabah diri. Masalah dan ujian akan memberi hikmah kepada kita.Anakku, itulah rahsiaku. Aku sentiasa berlapang dada, aku sentiasa membesarkan jiwaku, supaya aku boleh berfikir tentang perkara-perkara lain dan masih boleh memberi kebahagiaan padaku. Aku tidak akan sesekali membiarkan hatiku kecil seperti cawan, sehingga aku tidak mampu menanggung diriku sendiri ” .

Perangkap tikus

2010-09-17T02:20:00.000-07:00

Seekor tikus mengintip disebalik celah di tembok untuk mengamati sang petani dan isterinya membuka sebuah bungkusan. Ada makanan fikirnya?

Dia terkejut sekali, ternyata bungkusan itu berisi perangkap tikus. Lari kembali ke ladang pertanian itu, tikus itu menjerit memberi peringatan; “Awas, ada perangkap tikus di dalam rumah, awaslah, ada perangkap tikus di dalam rumah!”

Sang ayam dengan tenang berkokok dan sambil tetap menggaruk tanah, mengangkat kepalanya dan berkata, “Ya maafkan aku, Pak Tikus, aku tahu ini memang masalah besar bagi kamu, tapi buat aku secara peribadi tak ada masalahnya. Jadi jangan buat aku peninglah.”

Tikus berbalik dan pergi menuju sang kambing, katanya, “Ada perangkap tikus didalam rumah, sebuah perangkap tikus dirumah!”

“Wah, aku menyesal dengar khabar ini,” si kambing menghibur dengan penuh simpati, “tetapi tak ada sesuatupun yang bisa kulakukan kecuali berdoa. Yakinlah, kamu sentiasa ada dalam doa doaku!”

Tikus kemudian berbelok menuju si lembu.

” Oh? sebuah perangkap tikus, jadi saya dalam bahaya besar ya?” kata lembu itu sambil ketawa.

Jadi tikus itu kembalilah kerumah, kepala tertunduk dan merasa begitu patah hati, kesal dan sedih, terpaksa menghadapi perangkap tikus itu sendirian.

Malam itu juga terdengar suara bergema diseluruh rumah, seperti bunyi perangkap tikus yang berjaya menangkap mangsanya. Isteri petani berlari pergi melihat apa yang terperangkap. Didalam kegelapan itu dia tak bisa melihat bahawa yang terjebak itu adalah seekor ular berbisa. Ular itu sempat mematuk tangan isteri petani itu.

Petani itu bergegas membawanya ke hospital. Dia kembali ke rumah dengan demam. Sudah menjadi kebiasaan setiap orang akan memberikan pesakit demam panas minum sup ayam segar, jadi petani itu pun mengambil goloknya dan pergilah dia ke belakang mencari bahan bahan untuk supnya itu.

Penyakit isterinya berlanjutan sehingga teman teman dan jiran tetangganya datang menjenguk, dari jam ke jam selalu ada saja para tamu. Petani itupun menyembelih kambingnya untuk memberi makan para pengunjung itu.

Isteri petani itu tak kunjung sembuh. Dia mati, jadi makin banyak lagi orang orang yang datang untuk pengkebumiannya sehingga petani itu terpaksalah menyembelih lembunya agar dapat menjamu makan orang orang itu.

Moral kisah ini:

Apabila kamu dengar ada seseorang yang menghadapi masalah dan kamu fikir itu tiada kaitan dengan anda, ingatlah bahawa apabila ada ‘perangkap tikus’ didalam rumah, seluruh ‘ladang pertanian’ ikut menanggung risikonya . Sikap mementingkan diri sendiri lebih banyak keburukan dari baiknya.

______________________________________________
http://dakchomey.wordpress.com/category/kisah-teladan/

Mari blajo bahse ganu : Lesson 1

2010-09-17T01:47:00.001-07:00

Segala loghat dan versi percakapan terengganu ni adalah hasil daripada pengalaman saya sebagai anak terengganu yang telah membesar di terengganu, roger!

Lesson 1~

Ayat Asal : "Kemana kamu pergi?"

Ada beberapa versi dan sebutan

1) "Mung gi 'mane?"

- Versi yang diatas ni adalah yang paling mudah difahami,
Mung (mu) = kamu gi = pergi 'mane = kemana

* tanda ' ..seperti didepan perkataan mane itu merupakan sebutan 'sabdu'..cara menyebutnya adalah dengan menekankan sedikit sebutan huruf 'm'.

Penggunaan sabdu biasanya sebagai ganti kepada 'ke' dan 'di'...bergantung kepada situasi dan ayat.

Berbalik kepada ayat asal tadi.."mung gi mane"
Ada beberapa lagi versi, antaranya:

2) Mung gi dane?
3) Mung gi duane?
4) Mung gi khane?
5) Mung gi khuane?

Untuk ayat ni..perkataan 'gi' juga boleh digantikan dengan perkataan 'pah'.

Sekian, Selamat beramal~ ^^

Tick Tock Until Death's Knock

2010-09-15T14:36:00.000-07:00

The truth is, this life we live is so complex
We never know, nor can we guess what will happen next
Whether if tomorrow will be a guaranteed day
Or even if our next breath will convey
And yet, we live our lives like a bunch of blind mice
Not knowing where we are destined, as if we’d live twice
However, the clock continues to go tick tock
Until you hear from death’s knock

We ponder upon life giving the hereafter a cold shoulder
Thinking that we can play while younger and pray once we’re older
But no one ever said that you would live to see another day
When was the last time you visited the graves and witnessed this dismay?
From old men to new born babies, haven’t you realized there is no age for death?
Take heed before your time is up and before you’ve taken your last breath
Every soul shall taste death and this is the sure reality
Not a single human or jinn can run away from this calamity

We all need to stop this deep slumber and awaken
Before it’s too late and our souls are taken
While you waste your life disobeying the Lord who created you
Remember the punishment of the grave and hell fire which we know is true
On a day which foul and evil souls are violently retrieved
Then taken to the first heaven to be rejected and aggrieved
The evil soul is thereafter flung down with a mighty throw
This is where the questioning begins 6 feet below

These evil and dirty sins will surely lead us astray
Even worse for those who used to never pray
Death is surely a calamity which we all know is the reality
Still, we’ve all been given a chance to reach paradise with dignity
All we have to do is submit to Allah and commit
Commit to the rules of Islam in this life which they perfectly befit
Then we will be amongst those who are admitted to a beautiful place
With gardens, beneath which rivers flow and full of grace

__________________________________________________________________

http://www.islamicpoem.com/?q=node/989

buat derk~ je

2010-09-14T13:06:00.000-07:00

In en.kOri humble opinion,

Dalam isu membakar alQuran, menghina Rasulullah,,dan segala macam penghinaan lagi keatas islam ni, En.kori rase la kan, berdiam diri lebih baik. tak perlu membalas dengan cacian dan makian, tak perlu habiskan dakwat atau tenaga utk hantar petisyen atau surat bantahan. Juga tak perlu habiskan masa dengan demonstrasi jalanan.. (Uis~..biar betul en.kori ni! tak kan nak biar je islam dihina! ).

Diam bukan bermakna setuju, izin bukan bererti redha!

Ye, memang betul..Kalau buat bantahan, ada juga kemungkinan perbuatan mereka dapat dihentikan seketika disebabkan oleh tekanan yang diberikan keatas mereka. Tapi! ini tak bermakna mereka akan quit terus. Hati mereka masih sama.

Salah satu tujuan mereka berbuat perkara yang tak berakal ni adalah sengaja untuk memarakkan api kemarahan orang islam. Supaya dunia melihat..bagaimana gelabahnya islam menghadapi tohmahan ni. Sekiranya marah menguasai kita, emosi kita terganggu, maka berjayalah plan mereka. Jadi..kita diamkan diri je.

...."Habis tu. biarkan je la mereka kata islam lemah? mudah dipermainkan?"...

Diam tak bermakna mudah dipermainkan. Diam kita kerana tak nak layan permainan jahil lagi tak bermanfaat ni.

...."Sebab apa en.kori kata ni satu permainan? ni kan isu besar!"...

Sebab, hanya budak-budak kecik yang belum sempurna akal je main permainan macam ni..tuduh menuduh yang kosong.

"Ayah aku hebat! ayah ko tak hebat! Ayah aku hebat sebab misai dia lagi lebat!"....kalau ada budak cakap macam ni kat kalian, bukan sekali dua kali, tapi berkali2~..adakah kalian akan membantah sekeras-kerasnya budak tersebut? atau menghantar surat bantahan kepada mak bapak budak tersebut? atau balas balik seperti budak tu kata? En.kori pasti kalian akan buat derk~je (buat tak kisah). Sebab kalian tahu yang budak tu hanya budak yang tak tahu apa-apa.

Samalah dengan keadaan sekarang, jika kita melayan mereka..makin menjadi2 nanti. Jadi..lebih baik diamkan diri, lama kelamaan letih jugak mereka nanti. dan berdoalah agar mereka diberikan hidayah oleh Allah. Mereka adalah orang2 yang penuh semangat, bagus juga kalau mereka islam. ^^

ingat, Allah sentiasa menjaga kalam-Nya.

Mereka tak sedar sebenarnya, apa yang mereka lakukan selama ini makin menarik umat dunia mengenal islam yang indah ini. Amat hebat rencana Allah.

Dan, Jika benar kita nak bersuara, hamburkan pada musuh yang sudah jelas, zionis yang menzalimi palestine.

Bebaskan alQuds..biar palestine kembali damai bersama islam.

Mimpi apakah ini?

2010-09-14T03:52:00.000-07:00

Saya ada termimpi..

Saya berada di satu kawasan kubu bersama sekelompok manusia, lalu kubu itu diserang oleh musuh yang amat ramai. Pada mulanya saya mencapai satu tombak yg bersaiz biasa sebagai senjata, melihatkan musuh sudah mulai memenuhi kawasan kubu, saya buang tombak tersebut dan mencapai satu lagi tombak yg lebih panjang..amat panjang, seperti galah. Saya fikir saya mampu gunakan tombak panjang itu untuk memukul musuh dengan jarak yg lebih jauh. Saya melihat musuh hanyalah mengunakan pisau yang kecil dan pendek. Saya berteriak, "Allahu akbar! Allahu akbar!", sambil melibas tombak yang ada pada saya kearah musuh. Walaubagaimana pun, ia tidak mampu menghalang kemaraan musuh. Akhirnya saya ditikam oleh musuh dengan pisau kecil itu bertubi-tubi. Dalam hati saya berkata,"mungkin inilah syahidku". Dibibir mula melafaz kalimah," La ilaha ilallah!."..Lepas tu terus terjaga.

Mimpi ni membuatkan saya termenung sejenak.

Selamat menyambut Eid ul-fitr!

2010-09-09T07:42:00.000-07:00

Allahu Akbar… ~

Allahu Akbar…

Laa Ilaaha Illallaah wallaahu Akbar… ~

Allahu Akbar wa Lillaahilhamd~~.

Dikesempatan ini, Bukhari Mohamed @ kori @ B @ matyie @ QoiE @ Nasrettin nak ucapkan Selamat menyambut eidul fitri. Taqabalallahu minnaa wa minkum syiamana wa syiamakum minal aidzin wal faidzin asalluka afwan dzahiran wa bathinan ( Semoga Allah SWT menerima semua amalan dan puasa kita, dan semoga menjadikan kita termasuk ke dalam golongan orang2 yang kembali dari perjuangan di bulan ramadhan sebagai orang2 yang menang. Mohon maaf lahir dan bathin).

thanx to akhi supriyono.

Mati itu dekat!

2010-09-05T15:01:00.000-07:00

Berita utama dalam akhbar metro semalam betul2 membuatkan saya termenung seketika. Seorang ustazah bersama anaknya yang berusia 10tahun mati dibunuh dengan kejam dengan tangan dan kaki mereka terikat. Siapa dalangnya biarlah Allah saja yang menghukum. Takdir juga telah ditetapkan, pada saat itu malakatul maut menjalankan tugasnya dengan penuh taat dan tepat keatas dua hamba Allah itu.

Melihat seseorang yang berstatus ustazah dibunuh dengan kejam sebegitu pastilah menimbulkan pelbagai persoalan. berrmacam andaian, rasa geram. Sebenarnya ramai juga yg mati dibunuh hari2 terpampang kat dada akhbar, tapi entah kenapa kejadian yg satu ni betul2 mengusik jiwa. Dia pastinya tidak pernah terfikir akan 'dijemput kembali' pada akhir ramadhan ini, dengan cara yang sebegini. Allah sudah menetapkan segalanya. Begitu juga dengan arwah Din beramboi yg mungkin tidak terfikir langsung yang tahun lepas adalah ramadhan terakhirnya, yasmin ahmad juga begitu, siapa sahaja..tiada seorang pun tahu kapan datangnya ajal. Allah jualah yg Maha mengetahui.

Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan." (Al-Jumu'ah:8)

Dan tiada seorang jiwa pun yang mengetahui di belahan bumi manakah ia akan mati (Luqman: 34).

Dan bagi kita yang hidup ni, yang hari-hari menyaksikan berita kematian mereka yg lebih awal dijemput, apa yang kita dapat daripada sebuah khabar kematian? Apa yang kita rasakan? adakah sekadar kasihan seminit untuk mereka yg mati sakit atau accident atau terbunuh atau dibunuh? menyimpan geram seminit untuk pembunuh?
Daripada kematian orang lain itu juga, dapatkah kita rasakan yang mati itu dekat? Amat dekat sekali.

“Apa yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?” tanya Imam Al Ghazali kepada murid-muridnya. Lalu murid-muridnya pun menjawab bahwa yang paling dekat dengan kita adalah orang tua, guru, sahabat, dan teman. Imam Al Ghazali membenarkan jawaban muridnya. Tetapi yang paling dekat dengan kita adalah kematian. Sebab itu merupakan janji Allah bahwa setiap yang bernyawa pasti merasakan mati (Ali Imran : 185)

Ambillah iktibar dari khabar sebuah kematian. Agar hati kita tidak terlalai dengan dunia. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud "Perbanyakkanlah olehmu mengingat perosak kelazatan, iaitu mati." (Hadis riwayat al-Tirmizi)

Selalu sangat kita lupa, antara terlupa atau pura2 lupa, entah yang mana satu. Yang pastinya, kehidupan dunia ini bukanlah detinasi kekal.

Jangan nanti bila sudah terlewat, tiada lagi alasan di hadapan Allah, tiada lagi peluang kembali. Ambillah masa yang ada ni..Cubalah menjadi kuat, sabar untuk selama hidup ini demi mencapai kebahagiaan yg sebenarnya disana nanti. Biar kita benar-benar mujahadah. Biar kita jadikan kematian itu tidak menakutkan jika kita benar bersedia. Biar kita jadikan kematian itu sebagai istirehat buat kita yang lelah meredah dunia. Perbanyakkan amalan, ikhlaskan ibadah semoga diterima Allah, Semoga termasuk kedalam golongan yg diredhai Allah, dunia akhirat.

Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Maka demi Allah yang tiada Tuhan selain-Nya. Sesungguhnya salah seorang kamu mengerjakan amal ahli syurga sehingga tidak ada jarak antaranya dengan syurga melainkan sehasta, kemudian terdahulu ketentuan yang tertulis lalu ia mengerjakan amalan ahli neraka maka masuklah ia ke dalamnya. (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Virus dalam jiwa bangsa

2010-08-31T08:53:00.000-07:00

Apa yg dijunjung duhulunya sehingga kini bukanlah sebuah kemerdekaan. Ia adalah Permulaan derap langkah menuju kemajuan, dan kemerdekaan yg kita harapkan itu masih jauh. Dengan apa yg ada pada hari ini..kemerdekaan itu masih jauh. Kita yg makin hanyut dengan ilusi kemerdekaan. Hasil buah tangan penjajah.

Pejajahan minda, Ia bukan bukanlah sebuah agenda atau pelan yang dirancang, saya pasti.

Kerana mereka yang dikatakan penjajah juga telah sedia rosak kerana minda sebegini, Ia adalah virus! mereka sekadar berkongsi virus yang mereka hidapi sebagai buah tangan. Dan kita menerimanya tanpa ada penolakan sedikit pun.

Oleh sebab itu, tidak harus mereka dikambinghitamkan kerana gejala yang kita hadapi sekarang. Kerana kita yang rela menerima tanpa paksa. Diibaratkan, seseorang datang kepadamu lalu menghulurkan sebungkus hadiah sambil berkata," Ini adalah hadiah dariku untukmu, ia adalah sejenis virus yg amat merbahaya yang bisa menghancurkan seluruh bangsa, aku sedang menghidapinya dan aku mahu berkongsi denganmu. orh..satu lagi, ia boleh jadi merosakkanmu tanpa sedar." Lalu kita menerimanya sambil berkata," Terimakasih banyak2~, saya tak kisah bahaya sebesar mana pun, dan saya memang suka sesuatu yang seperti ini."..Reaksi yang pelik bukan? sepatutnya kita lari, atau menolak, tapi kita menerimanya malah dengan tangan yang terbuka, itulah hakikat.

Jadi, Selagi kita tidak mampu menolak virus ini, selagi kita masih enjoy dengan virus ini, kita tak akan menemui vaksin bagi penyakit ini.

Sampai bila lagi?

Belajar hikmah cara Socrates

2010-08-26T02:40:00.000-07:00

Dipetik dari laman: Saifulislam.com

Saya menerima sebuah email berbunyi:

“Assalamualaikum ustaz. Saya nak minta pandangan ustaz tentang hasrat saya berhenti belajar. Saya sudah hilang minat dengan study saya sekarang. Untuk pengetahuan ustaz, saya sedang menuntut di sebuah IPT di dalam bidang kejuruteraan. Saya mahu belajar agama, supaya saya faham al-Quran dan al-Sunnah. Kalau boleh saya mahu jadi macam ustaz dan rasanya saya cemburu dengan ustaz. Saya bercadang untuk ke Negara Arab dan mohon ustaz tolong saya dapatkan fund untuk saya ke sana.”

Kepada pelajar berkenaan, dan rakan-rakan yang sehasrat dengannya, saya perturunkan kisah di bawah ini sebagai panduan:

Suatu hari, seorang pemuda datang kepada Socrates dan berkata, “saya mahu belajar dan tahu semua yang kamu tahu!”

“Kalau itu yang kamu mahukan, mari ikut aku ke sungai” jawab Socrates.

Dengan perasaan penuh ghairah, pemuda tersebut mengekori Socrates berjalan menuju ke sungai yang dimaksudkan. Apabila tiba di tebing sungai, Socrates memanggil pemuda tersebut, menyuruhnya merenung ke air.

“Tengok betul-betul dalam air tu, apa yang kamu nampak?” katanya.

“Saya tak nampak apa-apa pun”, jawab pemuda tersebut.

“Tengok betul-betul. Dekatkan lagi kepala kamu itu ke air” tegas Socrates.

Apabila pemuda itu meniarap dan mendekatkan mukanya ke air, Socrates segera memegang kepalanya dan membenamkan ia ke dalam air! Pemuda tersebut meronta-ronta dan tangannya terkapai-kapai kelemasan.

Terdesak!

Bila mana pemuda tersebut kelihatan sudah seperti mahu lemas, Socrates menarik keluar kepalanya dan menyandarkan beliau ke tebing.

“Hoi orang tua. Engkau gila ke apa?” tanya lelaki itu sambil terbatuk-batuk mencuba nafas.

“Engkau nak bunuh akukah?” geram benar bunyinya.

“Semasa aku benamkan kepala engkau ke dalam air, apakah benda yang paling engkau hajatkan pada detik itu?” tanya Socrates.

“Aku nak bernafas, aku mahukan udara!” jawabnya tegas.

“Jangan sekali-kali kamu tersilap fikir bahawa HIKMAH itu boleh diperolehi dengan mudah, wahai anak muda” kata Socrates.

“Apabila kamu mahu belajar, seperti kamu mahu dan berhajat kepada udara sebentar tadi, barulah datang kepadaku” tegas Socrates, menyimpulkan pelajaran pertamanya petang itu.

[petikan The 7 Habits of Highly Effective Teens - Sean Covey]

Habiskan dahulu pengajian anda. Jika selepas setahun dan berhasil menggenggam segulung ijazah, anda masih mempunyai semangat yang sama tinggi untuk mengaji agama, maka benarlah anda memang patut mengaji agama dan mengkhususkan diri di bidang tersebut. Jika selepas menggenggam ijazah, semangat anda sudah pudar dan timbul pula hasrat-hasrat yang lain, maka bersyukurlah kerana Allah telah menyelamatkan bidang agama daripada didokong oleh orang yang semangatnya hangat-hangat tahi ayam

syahadah gadis aties (Novel)

2010-08-24T12:11:00.000-07:00

Syahadah gadis aties - Karangan Imran Haaz

First saya dapat tau novel ni adalah daripada akhbar metro. Hari tu jugak saya pergi dapatkannya kat kedai darul ansar. Saya bukanlah pencinta novel, ataupun pembaca novel yg tegar. Tapi novel ni amat menarik minat saya. Melihatkan pada tajuk novel 'syahadah gadis aties' sudah pasti akan ada elemen perbahasan agama didalamnya. Dan telahan saya tepat, malah lebih dari apa yang saya sangka.

Novel ni, apa yang saya boleh gambarkan adalah sebuah buku perbandingan atau perbahasan agama tetapi digarapkan dalam bentuk novel. Dari permulaan sehingga akhir mukasurat, boleh dikatakan penuh dengan hujah dan dalil. Kebanyakan persoalan popular daripada non-muslim serta tuduhan dan tohmahan mereka terjawab dalam novel ni, malah hujahnya begitu jelas dan boleh diterima akal, ditambah kuat lagi dengan selingan dalil2 daripada alQuran serta kitab2 agama lain.

Ia mengisahkan seorang pemuda yang agak 'rock' menaiki tren untuk balik kampung dan terserempak dengan seorang gadis melayu yang ragu2 tentang kewujudan tuhan. Dan mereka duduk ditempat yang bersebelahan didalam train tersebut disepanjang perjalanan mereka. Dari situ bermulalah perbualan mereka tentang tuhan, tentang agama, tentang islam.

Secara keseluruhannya, buku ni adalah sederhana sebagai novel, TETAPI, ia bagus sebagai buku perbandingan agama atau lebih mudahnya dilabelkan sebagai buku menjawab tohmahan terhadap islam. Amat bagus dan saya sarankan untuk dibaca... ----> A

kOri, PlainCoffee dan anda..

2010-08-23T11:35:00.000-07:00

hurm.~
Sebenarnya, saya pon pening dengan blog plaincoffee ni =.="
Jadi saya campurkannya dengan semua perisa, ada tentang hidup, tentang kehidupan, ada tentang islam, tentang hukum hakam, tentang hiburan yg diharap tak melalaikan, sedikit perencah puitis, dan apa saja yang menarik pada mata dan minda saya, apa saja yg boleh saya kongsikan, saya campurkan semua. Blog yg tidak spesifik pada satu arah sahaja.

Dan, saya bukanlah seorang yang arif berbunga bahasa, apa yang keluar itu yg ditaip. InshaAllah, gaya penulisan ini akan di'improve' . Idea pun bukan selalu datang ketika menatap skrin bercahaya ni. Selalunya idea datang ketika sedang berjalan, atau terlihat sesuatu..ia datang secara spontan dan ia tidak kekal lama disitu. Masalah yang paling besar saya hadapi adalah apa yg dikatakan sebagai penyakit bagi ilmu, iaitu pelupa. Apa yg dibaca, apa yg diletak atau disimpan mudah saja hilang dan lupa. Ia tidaklah kronik sampai tahap amnesia =.=". tapi ia benar-benar tidak bagus untuk saya. Kata Hasan Al-Basri berkata: "Kalaulah tidak kerana lupa nescaya banyak lah ilmu sesorang ".

Ya Allah, Kuatkanlah daya ingatanku..Ameen ya Rabbal alameen~ ^^

Copy artikel?. yeup~! itu sudah menjadi kebiasaan, satu perkongsian yang bermanfaat. Yang menarik, yang baik akan saya kongsikan. kata orang sharing is caring. HEee..Dan ia juga berlaku bila ketandusann idea ataupun sekadar nak update blog supaya tak bersawan.

Jadi, jemputlah masuk, singgah ke pondok maya saya yg usang ni..pekena kopi nga biskut meri maya. Jangan malu jangan segan, buat macam rumah sendiri ^_~.

Pemikiran salafi

2010-08-23T11:03:00.000-07:00

Aulawiyaat Al Harokah Al Islamiyah fil Marhalah Al Qodimah - Dr.Yusuf Al Qordhowi

Yang dimaksud dengan "Pemikiran Salafi" di sini ialah kerangka berpikir (manhaj fikri) yang tercermin dalam pemahaman generasi terbaik dari ummat ini. Yakni para Sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan setia, dengan mempedomani hidayah Al-Qur'an dan tuntunan Nabi SAW.

Kriteria Manhaj Salafi yang Benar

Yaitu suatu manhaj yang secara global berpijak pada prinsip berikut :

Berpegang pada nash-nash yang ma'shum (suci), bukan kepada pendapat para ahli atau tokoh.
Mengembalikan masalah-masalah "mutasyabihat" (yang kurang jelas) kepada masalah "muhkamat" (yang pasti dan tegas). Dan mengembalikan masalah yang zhanni kepada yang qath'i.
Memahami kasus-kasus furu' (kecil) dan juz'i (tidak prinsipil), dalam kerangka prinsip dan masalah fundamental.
Menyerukan "Ijtihad" dan pembaruan. Memerangi "Taqlid" dan kebekuan.
Mengajak untuk ber-iltizam (memegang teguh) akhlak Islamiah, bukan meniru trend.
Dalam masalah fiqh, berorientasi pada "kemudahan" bukan "mempersulit".
Dalam hal bimbingan dan penyuluhan, lebih memberikan motivasi, bukan menakut-nakuti.
Dalam bidang aqidah, lebih menekankan penanaman keyakinan, bukan dengan perdebatan.
Dalam masalah Ibadah, lebih mementingkan jiwa ibadah, bukan formalitasnya.
Menekankan sikap "ittiba'" (mengikuti) dalam masalah agama. Dan menanamkan semangat "ikhtira'" (kreasi dan daya cipta) dalam masalah kehidupan duniawi.

Inilah inti "manhaj salafi" yang merupakan khas mereka. Dengan manhaj inilah dibinanya generasi Islam terbaik, dari segi teori dan praktek. Sehingga mereka mendapat pujian langsung dari Allah di dalam Al-Qur'an dan Hadits-Hadits Nabi serta dibuktikan kebenarannya oleh sejarah. Merekalah yang telah berhasil mentransfer Al-Qur'an kepada generasi sesudah mereka. Menghafal Sunnah. Mempelopori berbagai kemenangan (futuh). Menyebarluaskan keadilan dan keluhuran (ihsan). Mendirikan "negara ilmu dan Iman". Membangun peradaban robbani yang manusiawi, bermoral dan mendunia. Sampai sekarang masih tercatat dalam sejarah.

Citra "Salafiah" Dirosak oleh Pihak yang Pro dan Kontra

Istilah "Salafiah" telah dirusak citranya oleh kalangan yang pro dan kontra terhadap "salafiah". Orang-orang yang pro-salafiah - baik yang sementara ini dianggap orang dan menamakan dirinya demikian, atau yang sebagian besar mereka benar-benar salafiyah - telah membatasinya dalam skop formalitas dan kontroversial saja, seperti masalah-masalah tertentu dalam Ilmu Kalam, Ilmu Fiqh atau Ilmu Tasawuf. Mereka sangat keras dan garang terhadap orang lain yang berbeda pendapat dengan mereka dalam masalah-masalah kecil dan tidak prinsipil ini. Sehingga memberi kesan bagi sementara orang bahwa manhaj Salaf adalah metoda "debat" dan "polemik", bukan manhaj konstruktif dan praktis. Dan juga mengesankan bahwa yang dimaksud dengan "Salafiah" ialah mempersoalkan yang kecil-kecil dengan mengorbankan hal-hal yang prinsipil. Mempermasalahkan khilafiah dengan mengabaikan masalah-masalah yang disepakati. Mementingkan formalitas dan kulit dengan melupakan inti dan jiwa.

Sedangkan pihak yang kontra-salafiah menuduh faham ini "terbelakang", senantiasa menoleh ke belakang, tidak pernah menatap ke depan. Faham Salafiah, menurut mereka, tidak menaruh perhatian terhadap masa kini dan masa depan. Sangat fanatis terhadap pendapat sendiri, tidak mau mendengar suara orang lain. Salafiah identik dengan anti pembaruan, mematikan kreatifitas dan daya cipta. Serta tidak mengenal moderat dan pertengahan.

Sebenarnya tuduhan-tuduhan ini merusak citra salafiah yang hakiki dan penyeru-penyerunya yang asli. Barangkali tokoh yang paling menonjol dalam mendakwahkan "salafiah" dan membelanya mati-matian pda masa lampau ialah Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah beserta muridnya Imam Ibnul-Qoyyim. Mereka inilah orang yang paling pantas mewakili gerakan"pembaruan Islam" pada masa mereka. Karena pembaruan yang mereka lakukan benar-benar mencakup seluruh disiplin ilmu Islam.

Mereka telah menumpas faham "taqlid", "fanatisme madzhab" fiqh dan ilmu kalam yang sempat mendominasi dan mengekang pemikiran Islam selama beberapa abad. Namun, di samping kegarangan mereka dalam membasmi "ashobiyah madzhabiyah" ini, mereka tetap menghargai para Imam Madzhab dan memberikan hak-hak mereka untuk dihormati. Hal itu jelas terlihat dalam risalah "Raf'l - malaam 'anil - A'immatil A'lam" karya Ibnu Taimiyah.

Demikian gencar serangan mereka terhadap "tasawuf" karena penyimpangan-penyimpangan pemikiran dan aqidah yang menyebar di dalamnya. Khususnya di tangan pendiri madzhab "Al-Hulul Wal-Ittihad" (penyatuan). Dan penyelewengan perilaku yang dilakukan para orang jahil dan yang menyalahgunakan "tasawuf" untuk kepentingan pribadinya. Namun, mereka menyadari tasawuf yang benar (shahih). Mereka memuji para pemuka tasawuf yang ikhlas dan robbani. Bahkan dalam bidang ini, mereka meninggalkan warisan yang sangat berharga, yang tertuang dalam dua jilid dari "Majmu' Fatawa" karya besar Imam Ibnu Taimiyah. Demikian pula dalam beberapa karangan Ibnu-Qoyyim. Yang termasyhur ialah "Madarijus Salikin syarah Manazil As-Sairin ila Maqomaat Iyyaka Na'budu wa Iyyaka Nasta'in", dalam tiga jilid.

Mengikut Manhaj Salaf Bukan Sekadar Ucapan Mereka

Yang perlu saya tekankan di sini, mengikut manhaj salaf, tidaklah berarti sekedar ucapan-ucapan mereka dalam masalah-masalah kecil tertentu. Adalah suatu hal y ang mungkin terjadi, anda mengambil pendapat-pendapat salaf dalam masalah yang juz'i (kecil), namun pada hakikatnya anda meninggalkan manhaj mereka yang universal, integral dan seimbang. Sebagaimana juga mungkin, anda memegang teguh manhaj mereka yang kulli (universal), jiwa dan tujuan-tujuannya, walaupun anda menyalahi sebagian pendapat dan ijtihad mereka.

Inilah sikap saya pribadi terhadap kedua Imam tersebut, yakni Imam Ibnu Taimiyah dan Ibnul-Qoyyim. Saya sangat menghargai manhaj mereka secara global dan memahaminya. Namun, ini tidak berarti bahwa saya harus mengambil semua pendapat mereka. Jika saya melakukan hal itu berarti saya telah terperangkap dalam "taqlid" yang baru. Dan berarti telah melanggar manhaj yang mereka pegang dan perjuangkan sehingga mereka disiksa karenanya. Yaitu manhaj "nalar" dan "mengikuti dalil". Melihat setiap pendapat secara obyektif, bukan memandang orangnya. Apa artinya anda protes orang lain mengikut (taqlid) Imam Abu Hanifah atau Imam Malik, jika anda sendiri taqlid kepada Ibnu Taimiyah atau Ibnul-Qoyyim

Juga termasuk menzalimi kedua Imam tersebut, hanya menyebutkan sisi ilmiah dan pemikiran dari hidup mereka dan mengabaikan segi-segi lain yang tidak kalah penting dengan sisi pertama. Sering terlupakan sisi Robbani dari kehidupan Ibnu Taimiyah yang pernah menuturkan kata-kata: "Aku melewati hari-hari dalam hidupku dimana suara hatiku berkata, kalaulah yang dinikmati ahli syurga itu seperti apa yang kurasakan, pastilah mereka dalam kehidupan yang bahagia".

Di dalam sel penjara dan penyiksaannya, beliau pernah mengatakan: "Apa yang hendak dilakukan musuh terhadapku? Kehidupan di dalam penjara bagiku merupakan khalwat (mengasingkan diri dari kebisingan dunia), pengasingan bagiku merupakan rekreasi, dan jika aku dibunuh adalah mati syahid".

Beliau adalah seorang laki-laki robbani yang amat berperasaan. Demikian pula muridnya Ibnul-Qoyyim. Ini dapat dirasakan oleh semua orang yang membaca kitab-kitabnya dengan hati yang terbuka.

Namun, orang seringkali melupakan, sisi "dakwah" dan "jihad" dalam kehidupan dua Imam tersebut. Imam Ibnu Taimiyah terlibat langsung dalam beberapa medan pertempuran dan sebagai penggerak. Kehidupan dua tokoh itu penuh diwarnai perjuangan dalam memperbarui Islam. Dijebloskan ke dalam penjara beberapa kali. Akhirnya Syaikhul Islam mengakhiri hidupnya di dalam penjara, pada tahun 728 H. Inilah makna "Salafiah" yang sesungguhnya.

Bila kita alihkan pandangan ke zaman sekarang, kita temukan tokoh yang paling menonjol mendakwahkan "salafiah", dan paling gigih mempertahankannya lewat artikel, kitab karangan dan majalah pembawa missi "salafiah", ialah Imam Muhammad Rasyid Ridha. Pem-red majalah "Al-Manar' yang selama kurun waktu tiga puluh tahun lebih membawa "bendera" salafiah ini, menulis Tafsir "Al-Manar" dan dimuat dalam majalah yang sama, yang telah menyebar ke seluruh pelosok dunia.

Rasyid Ridha adalah seorang "pembaharu" (mujaddid) Islam pada masanya. Barangsiapa membaca "tafsir"nya, sperti : "Al-Wahyu Al-Muhammadi", "Yusrul-Islam", "Nida' Lil-Jins Al-Lathief", "Al-Khilafah", "Muhawarat Al-Mushlih wal-Muqollid" dan sejumlah kitab dan makalah-makalahnya, akan melihat bahwa pemikiran tokoh yang satu ini benar-benar merupakan "Manar" (menara) yang memberi petunjuk dalam perjalanan Islam di masa modern. Kehidupan amalinya merupakan bukti bagi pemikiran "salafiah"nya.

Beliaulah yang merumuskan sebuah kaidah "emas" yang terkenal dan belakangan dilanjutkan Imam Hasan Al-Banna. Yaitu kaidah :

"Mari kita saling bekerja sama dalam hal-hal yang kita sepakati. Dan mari kita saling memaafkan dalam masalah-masalah yang kita berbeda pendapat."

Betapa indahnya kaidah ini jika dipahami dan diterapkan oleh mereka yang meng-klaim dirinya sebagai "pengikut Salaf"

credit to al-nidaa.com.my

Ya Ramadan!

2010-08-22T13:15:00.000-07:00

Ya Ramadan!, by Noor Syed

In the name of Allah, the most Merciful, the most Kind

A blessed month is casting its shadow upon us

A night of this month is better than a thousand months

Bear with patience for the sake of Ar-Rahman

It's a continuous training to strengthen our Imaan.

Glory be to Allah who sent Ramadan as a mercy to mankind

Its a purification of our soul, our heart, and our mind

With the most sincere devotion and love we fast

To be cleansed and free from sins of the past

Glorified is He, who choseth this holy month,

To test our sabr and fill our hearts with warmth

Of his Divine Light, His blessings shall glow,

The Seer of the unseen, all He does know

Ya Allah! For thee, let my breath be more pleasant than musk

Ya Allah! For thee, let me be thankful when day turns to dusk

My thoughts and heart are purified, my eyes truly see'

This blessed month, the month of spiritual rhapsody!

Ya Allah! For thee, my life I shall live!

Ya Allah! For thee, my soul I shall give!

In the name of Allah, the most Merciful, the most Kind,

Praise be to Allah, who sent Ramadan as a gift to mankind

Topik: Tempat makan awam

2010-08-22T12:32:00.000-07:00

Pernah kerja kat kedai makan? atau restoran? atau seumpamanya?

Saya pernah, dan hari ini saya masih lagi kerja ditempat seumpama itu walaupun sekadar part-time job. Kerja saya bermula pada pukul 6 petang, habis pada pukul 9.30malam, sebagai pembancuh air, sebagai pekerja am (basuh dan kutip pinggan, mop dan sapu lantai). Ada sesetengah orang cakap,"Sia-sia lah belajar tinggi2, tapi kerja tempat macam tu"..Ada juga yang cakap,"malu ah! nanti awek tak pandang".

PERANAN, itu adalah perkataan yg kita perlu fikirkan. Setiap apa yg Allah ciptakan itu tidak sia-sia, hatta daun kering yg gugur itu pun ada peranannya. Begitu juga dengan kerja, Setiap darinya berperanan dan memainkan peranan masing2. Jika pekerja am di tempat makan awam tiada maka persekitaran tempat itu pasti kotor tidak terjaga, nak makan kat situ pun tak ada selera. Lalu hilang pelanggan, dan kesannya adalah pada periuk nasi pemilik tempat makan itu. Terpaksalah ditutup disebabkan tidak laku kerana ketiadaan pelanggan. Sekiranya ia terjadi kepada seluruh tempat makan awam didunia, pastinya tiada lagi kedai makan, restoran, medan selera atau seumpanya kat dunia ni, maka kadar pengangguran pun meningkat..kn? itu adalah contoh mudah. Apa yg saya nak nyatakan disini adalah Setiap sesuatu ada peranan masing2, jadi jangan perkecilkan. Saya pun dibesarkan oleh seorang ibu yang bekerja sebagai tukang sapu dan saya bangga. Apa yang nak dimalukan? Selagi ia halal dan toyyib.

Berbalik pada topik asal. Sebenarnya, banyak perkara yang kita boleh pelajari daripada tempat yang dinamakan "tempat makan awam" ni. Dan kerana jasa tempat inilah yg sedikit sebanyak mengubah hidup saya menjadi seorang yang lebih baik. Disamping mampu mendidik diri, dari tempat makan ini juga kita boleh menilai personaliti seseorang. Masing2 dengan gaya makan yang berbeza, Makan makanan yg berbeza2, bahkan cara order pun berbeza.

Menurut pemerhatian saya, kebiasaannya Meja yang paling kemas, pinggan mangkuk tidak berselerak serta tiada tumpahan itu adalah kebanyakannya pemakan dari golongan terpelajar dan tahu adab makan (ramai pelajar UIA dan kolej islam yg makan kat sini) tapi tidaklah semua. Mereka selalunya akan habiskan makanan mereka tanpa membazir atau mengira ia sedap atau tidak. Dan pinggan mangkuk itu disusun teratur. Bagi mereka apa yg dimakan itu adalah rezeki dari Allah dan harus disyukuri. Itu tanggapan saya. Saya namakan mereka golongan pertama.

Golongan yang kedua, Mereka adalah pemakan awam. Maksudnya, mereka makan dan mereka ada tinggalkan sedikit lebihan makanan. Sekiranya makanan tersebut kurang enak, mereka akan biarkan saja dan berlalu. Meja makan mereka pula tidak terlalu berselerak. Pemakan ini biasanya dari golongan Orang biasa yang hidupnya biasa, Pekerja syarikat atau pelajar2 yang biasa. Golongan ini paling ramai.

Golongan ketiga, Pemakan yang sambil lewa. Makanan adalah seperti mainan mereka, begitu juga pinggan mangkuk. Makan mereka sedikit, lebih banyak dibazirkan, lebih banyak ditumpahkan, lebih banyak dipermainkan. Mereka akan tunjukkan aksi mereka dengan membuat sesuatu yg langsung tak masuk akal. Contohnya Mencurah air ke dalam didalam pinggan nasi hingga melimpah, meletakkan sisa ayam didalam gelas dan segala macam kepelikan.Ada daripada mereka adalah anak muda yg bising, kurang sopan, Kelihatan seperti bermasalah emosi dan jiwa.

Golongan Keempat adalah Pemakan berbentuk keluarga. Mereka datang ramai2, ada anak2 kecil, ada baby. Kebanyakan mereka kurang peka akan cara makan anak2 mereka. Dilihat anak itu kecil, lalu diberi pinggan yg lebih kecil, dan kemungkinan untuk berlaku tumpahan adalah tinggi, si kecil itu masih belum petah utk mengawal kawasan makannya dipinggan, jadi berilah pinggan yg sedikit besar. Dan lagi,Anak dibiar bermain makanan dipinggan. Satu tangan ibu/ayah menyuap anak sementara satu tangan lagi menyuap diri sendiri dengan serentak, lagi meningkatkan kadar risiko untuk berlaku tumpahan. Dan golongan ini paling tinggi dalam melakukan segala macam tumpahan makanan beserta meja yg berselerak. Tidak salah makan dengan anak2 kat luar, malah amat baik dan digalakkan untuk meluangkan masa bersama anak2. tapi biarlah anak itu dididik dengan adab makan yg sopan, adab dengan rezeki. Tapi ada juga diantara mereka yg tahu adab dan praktiknya di tempat makan awam. Saya amat puji org sebegini. Mak saya selalu berpesan,"Macam mana cara makan kita kat rumah, macam tu jugalah cara makan kita kat tempat lain".

Kesimpulannya, perbaikilah cara dan adab kita depan rezeki, cara makan, tahu untuk mensyukuri pemberian Allah. Tahu memainkan peranan kita sebagai hamba kepada Allah, juga peranan insan kepada insan lain.

Nisfu sya'ban ~ Bid'ah kah?

2010-07-26T04:12:00.000-07:00

Apa ada dengan pertengahan sya’ban? Apa ada dengan nisfu sya’ban?

“Allah melihat kepada hamba-hambaNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci) (Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain). Al-Albani mensahihkan hadith ini dalam Silsilah al-Ahadith al-Sahihah. (jilid 3, .m.s. 135, cetakan: Maktabah al-Ma`arf, Riyadh)

Akan tetapi hadith di atas tidak mengajar apa-apa amalan khusus di malam atau siang Nisfu Sya’ban! Dari mana asalnya? Siapa pula nabi yang mendapat wahyu yang mengajar kita tentang ibadah-ibadah yang tak di ajar oleh Nabi Muhammad SAW penutup segala rasul ini.

Ulas Dr. Yusuf al-Qaradawi:

“Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid pada untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca do`a tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi’ tabi`in). Ianya satu do`a yang panjang, yang menyanggahi nusus (al-Quran dan Sunnah) juga bercanggahan dan bertentang maknanya…perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bid`ah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bid`ah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bid`ah, dan setiap yang bid`ah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka.”

(Dr. Yusuf al-Qaradawi, jilid 1, m.s. 382-383, cetakan: Dar Uli al-Nuha, Beirut).

Sudahlah mennyebarkan bid’ah, kita lalai, lupa sehingga menjadi tali barut penipu dan pendusta dengan menipu masyarakat menggunakan nama Rasul. Ibadah yang tak pernah di ajar Nabi SAW dikatakan di ajar oleh Rasulullah SAW.

“Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka” (Riwayat al-Bukhari, Muslim, dan selain mereka)

Ustaz Asri Zainul Abidin menyebutkan:

Berbohong menggunakan nama Nabi s.a.w. adalah satu jenayah yang dianggap sangat barat di dalam Islam. Perbohongan atau berdusta menggunakan Nabi s.a.w. ialah menyandar sesuatu perkataan, atau perbuatan, atau pengakuan kepada Nabi s.a.w secara dusta, yang mana baginda tidak ada kaitan dengannya. Ini seperti menyebut Nabi s.a.w. bersabda sesuatu yang baginda tidak pernah bersabda, atau berbuat, atau mengakui sesuatu yang baginda tidak pernah melakukannya. Maka sesuatu yang dikaitkan dengan Nabi s.a.w. samada perkataan, atau perbuatan atau pengakuan, maka ianya disebut sebagai al-hadith. Namun menyandar sesuatu kepada Nabi s.a.w. secara dusta, bukanlah hadith pada hakikatnya, Cuma ianya disebut hadith berdasar apa yang didakwa oleh perekanya dan ditambah perkataan al-Maudu’, atau al-Mukhtalaq iaitu palsu, atau rekaan. Maka hadith palsu ialah:
“Hadith yang disandarkan kepada Nabi s.a.w secara dusta, ianya tidak ada hubungan dengan Nabi s.a.w.” (lihat: Nur al-Din Itr, Manhaj al-Nadq fi `Ulum al-Hadith, m.s.301, cetakan: Dar al-Fikr al-Mu`asarah, Beirut)

Apakah modal-modal atau hadiith-hadith palsu yang dijadikan hujah untuk menipu masyarakat ini dan secara tak langsung mengkhianati agama wahyu yang telah sempurna ini?

a) Hadis tentang kelebihan menghidupkan malam Nisfu Sya’ban

Tidak terdapat hadis sahih yang menyebut bahawa Nabi saw menghidupkan malam Nisfu Sya’ban ini dengan amalan-amalan yang khusus seperti sembahyang sunat yang khas atau doa-doa tertentu. Malah semua hadis tersebut adalah lemah dan palsu. Di antaranya ialah:

- Hadis yang diriwayatkan daripada Ali ra: ((Apabila tiba malam Nisfu Sya’ban, maka bangunlah kamu (menghidupkannya dengan ibadah) pada waktu malam dan berpuasalah kamu pada siangnya, kerana sesungguhnya Allah swt akan turun ke langit dunia pada hari ini bermula dari terbenamnya matahari dan berfirman: “Adakah sesiapa yang memohon ampun daripada-Ku akan Ku ampunkannya. Adakah sesiapa yang memohon rezeki daripada-Ku, akan Ku kurniakan rezeki kepadanya. Adakah sesiapa yang sakit yang meminta penyembuhan, akan Ku sembuhkannya. Adakah sesiapa yang yang meminta daripada-Ku akan Ku berikan kepadanya, dan adakah begini, adakah begitu dan berlakulah hal ini sehingga terbitnya fajar))..

Hadis ini adalah maudhu’, diriwayatkan oleh Ibn Majah dan al-Baihaqi di dalam Syu’ab al-Iman. Rujuk Dhaifah al-Jami’ dan Silsilah al-Dhaifah oleh al-Albani, Dhaif Ibn Majah.

- Diriwayatkan daripada Ibn Umar ra bahawa Rasulullah saw bersabda: ((Barang siapa membaca seribu kali surah al-Ikhlas dalam seratus rakaat solat pada malam Nisfu Sya’ban ia tidak keluar dari dunia (mati) sehinggalah Allah mengutuskan dalam tidurnya seratus malaikat; tiga puluh daripada mereka mengkhabarkan syurga baginya, tiga puluh lagi menyelamatkannya dari neraka, tiga puluh yang lain mengawalnya daripada melakukan kesalahan dan sepuluh lagi akan mencegah orang yang memusuhinya)).

Hadis ini menurut Ibn al-Jauzi adalah Maudhu’. (Rujuk Ibn al-Jauzi, al-Maudhu’at, Dar al-Fikr, cet. 1983, 2/128). Imam al-Daruqutni pula meriwayatkan hadis ini daripada Muhamad bin Abdun bin Amir al-Samarqandi dan dia mengatakan bahawa Muhamad adalah seorang pendusta dan pembuat hadis. Pendapat ini juga sama seperti yang disebut oleh Imam al-Zahabi bahawa Muhamad bin Abdun terkenal sebagai pembuat hadis.

- Diriwayatkan daripada Ja’far bin Muhammad daripada ayahnya berkata: ((Sesiapa yang membaca pada malam Nisfu Sya’ban seribu kali surah al-ikhlas dalam sepuluh rakaat, maka ia tidak akan mati sehingga Allah mengutuskan kepadanya seratus malaikat, tiga puluh menyampaikan khabar gembira syurga kepadanya, tiga puluh menyelamatkannya dari neraka, tiga puluh akan mengawalnya dari berbuat salah dan sepuluh akan menulis mengenai musuh-musuhnya)).

Ibn al-Jauzi turut menghukum hadis ini dengan maudhu’.

Kebanyakan hadis-hadis yang menyebut tentang amalan-amalan yang khusus seperti solat, doa dan sebagainya adalah tidak sahih. Justeru, tidak ada amalan–amalan atau ibadah khusus yang disunatkan untuk dilakukan pada malam Nisfu Sya’ban seperti solat tertentu yang dinamakan solat al-Alfiyah atau membaca sesuatu surah (seperti surah Yaasin) supaya dipanjangkan umur, dimurahkan rezeki, ditetapkan iman atau sebagainya. Jika amalan ini thabit, pasti Rasulullah saw akan mengajarkannya kepada para sahabat dan generasi selepas itu akan menyampaikannya kepada kita.

Al-Hafiz al-Iraqi berkata: ((Hadis tentang solat pada malam Nisfu Sya’ban adalah maudhu’, direka cipta dan disandarkan kepada Rasulullah saw. Hal ini juga disebut oleh al-Imam al-Nawawi di dalam kitabnya al-Majmu’: “Solat yang dikenali sebagai solat al-Raghaib iaitu solat sebanyak dua belas rakaat antara Maghrib dan I’syak pada malam Jumaat pertama bulan rejab dan solat sunat pada malam Nisfu Sya’ban sebanyak seratus rakaat adalah dua jenis sembahyang yang bid‘ah (ditokok tambah dalam agama)). (Rujuk: Abd al-Aziz bin Abdullah bin Baaz, al-Tahzir min al-Bida’, cetakan ke-3, Uni.Islam Madinah, hal. 14).

Syiekh Abd al-Aziz bin Abdullah bin Baaz berkata: ((Dan di antara perkara-perkara ibadah yang direka cipta oleh manusia ialah merayakan malam Nisfu Sya’ban dan berpuasa sunat khusus pada siangnya, dan tidaklah ada sebarang dalil yang mengharuskan perkara ini. Riwayat yang menyatakan tentang kelebihan amalan ini adalah dhaif dan tidak boleh berhujah dengannya. Ada pun riwayat yang menyebut tentang kelebihan solat yang khas, semuanya adalah maudhu’ seperti mana yang telah dijelaskan oleh kebanyakan ahli ilmu)).
(Abd al-Aziz bin Abdullah bin Baaz, al-Tahzir min al-Bida’, hal. 11).

Ulamak kontemporari masa kini, Syiekh Dr. Yusof al-Qaradhawi juga menyatakan di dalam fatwanya:

((Tentang malam Nisfu Sya’ban, tidak terdapat hadis-hadis yang sampai ke martabat sahih yang menyebut tentangnya, kecuali ia berada di martabat hasan di sisi sebahagian ulama, dan terdapat juga sebahagian ulama yang menolaknya dan mengatakan bahawa tidak terdapat sebarang hadis sahih tentang malam Nisfu Sya’ban, sekiranya kita berpegang bahawa hadis tersebut berada di martabat hasan, maka apa yang disebut di dalam hadis tersebut ialah Nabi saw hanya berdoa dan beristighfar pada malam ini, tidak disebut sebarang doa yang khusus sempena malam ini, dan doa yang dibaca oleh sebahagian manusia di sesetengah negara, dicetak dan diedarkannya adalah doa yang tidak ada asal sumbernya (daripada hadis sahih) dan ia adalah salah)).

Beliau menambah lagi:

((Terdapat juga di sesetengah negara yang mereka berkumpul selepas solat Maghrib di masjid-masjid dan membaca surah Yaasin, kemudian solat dua rakaat dengan niat supaya dipanjangkan umur, dan dua rakaat lagi supaya tidak bergantung dengan manusia, kemudian membaca doa yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun dari kalangan salaf, dan ia adalah doa yang bercanggah dengan nas-nas yang sahih, juga bersalahan dari segi maknanya)). (Al-Qaradhawi, Fatawa al-Muasarah (Kuwait: Dar al-Qalam, cet.5, 1990), 2/379-383)

Para ulama muktabar lain seperti Syiekh al-Islam Ibn Taimiyah, Imam al-Suyuti, Abu Bakr al-Turtusyi, al-Maqdisi, Ibn Rejab dan lain-lain lagi juga menafikan akan wujudnya amalan ibadah yang khas pada malam Nisfu Syaaban ini. Namun, ini bukanlah bererti malam ini tidak mempunyai kelebihannya, bahkan terdapat hadis-hadis yang thabit yang menyebut akan fadhilat dan kelebihannya, tetapi tidak dinyatakan tentang amalan ibadah khas yang perlu dilakukan. Maka sebarang ibadah yang dilakukan pada malam tersebut tidak boleh disandarkan dengan mana-mana hadis atau pun menganggapnya mempunyai kelebihan yang khas dan tidak juga dilakukan secara berjemaah. Hal ini telah disebut al-Imam al- Suyuti:

((Dan pada malam Nisfu Sya’ban itu padanya kelebihan, dan menghidupkannya dengan ibadah adalah digalakkan, tetapi hendaklah dilakukan secara bersendirian bukan dalam bentuk berjemaah)). (Rujuk: al-Suyuti, al-amru bi al-ittiba’ wa al-nahyu an al-ibtida’ (Beirut: Dar al-kutub al-Ilmiyah, cet. 1, 1998), hal 61)

b) Hadis tentang kelebihan puasa yang khas pada hari Nisfu Sya’ban.

Berhubung dengan amalan puasa yang khas pada Nisfu Sya’ban, tidak terdapat hadis sahih yang menjelaskan perkara ini, malah ia adalah hadis yang lemah. Tetapi jika seseorang itu berpuasa berdasarkan amalan Nabi saw yang memperbanyakkan puasanya pada bulan ini dan termasuk di dalamnya hari Nisfu Sya’ban, maka ini adalah suatu amalan yang baik dan digalakkan. Begitu juga jika seseorang itu mengamalkan puasa sunat Hari Putih dan termasuk di dalamnya hari yang ke -15 pada bulan ini atau puasa sunat yang dilakukan pada hari Isnin dan Khamis. Jika puasa ini dilakukan pada Nisfu Sya’ban sahaja dengan menganggap ia adalah sunnah, maka inilah yang dilarang. Menurut Dr Yusof al-Qaradhawi:

((Di dalam kaedah syara’, tidak dibolehkan untuk menentukan sesuatu hari khusus untuk berpuasa atau sesuatu malam yang tertentu untuk dihidupkan dengan ibadah tanpa bersandarkan kepada nas syara’ kerana sesungguhnya urusan ibadah ini bukanlah urusan yang sesiapa pun berhak menentukannya, tetapi ia adalah hak Allah semata-mata)).
(Rujuk Al-Qaradhawi, Fatawa al-Muasarah, 2/343)

“Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca doa tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi’ tabi`in). Ianya satu doa yang panjang, yang menyanggahi nas-nas (al-Quran dan Sunnah) serta bercanggahan dan bertentangan pula isi kandungannya…perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bidah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bidah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bidah, dan setiap yang bidah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka” (Dr. Yusuf al-Qaradawi, Fatawa Mu`asarah, 1/382-383, Beirut: Dar Uli al-Nuha, Beirut)

credit to http://soaljawab.wordpress.com/2007/08/23/jauhi-bidah-nisfu-syaban/#comment-14028

Walaubagaimanapun, seperti apa yg dikata oleh Dr.MAZA

"Namun begitu, janganlah kita terlalu cepat menghukum. Apa yang disebut oleh Dr al-Qaradawi itu adalah kaedah umum. Sesuatu masyarakat atau seseorang individu mungkin mempunyai keuzuran yang tersendiri. Kemungkinan mereka tidak tahu, atau mereka dihalang ilmu untuk sampai kepada mereka dan seumpamanya. Kemungkinan besar jika mereka tahu, mereka tidak akan melakukan hal yang demikian. Tujuan mereka baik, cuma cara sahaja yang wajar dibaiki. Galakan berdoa dan memohon keampunan pada malam Nisfu Syaaban ada asasnya. Penentuan cara sedemikian itu, tidak ditunjukkan oleh nas yang sahih" - Tentang Kesahihan Amalan Dan Fadilat Syaaban : Minda Tajdid

Mughirotul ro’yi

2010-06-17T11:12:00.000-07:00

Berdasarkan puisi sebelum ni yang sedikit menyatakan tentang al-mughiroh, Terdetik di hati nak ceritakan tentang salah seorang sahabat Rasulullah yang hebat ini..

Biasanya dipanggil Abu Abdullah. Gelarnya “Mughirotul ro’yi”. Nama lengkapnya al-Mughiroh bin Syu’bah bin Abu Amir bin Mas’ud as-Syaqofy. Dilahirkan di kota Thoif pada tahun 20 sebelum Hijrah. Wafat pada tahun 50 Hijriah.

Pada masa Jahiliyah, beliau meninggalkan Thoif dan datang ke Iskandariah. Beliau diutus untuk menemui Muqouqis, penguasa Mesir waktu itu. Setelah itu kembali ke Hijaz. Beliau berikrar masuk agama Islam pada tahun 5 Hijriah. Selama berjuang dalam menegakkan ajaran Islam, beliau menyaksikan perjanjian Hudaibiyah, perang Yamamah, penaklukan Syam dan qadasiyyah, Nahawan, Hamdan dan lainnya. Hanya saja pada waktu perang Yarmuk beliau tidak ikut berperang karena ada halangan.

Sebelum meletus perang Qadasiyyah, Rustum panglima Persia meminta kepada Sa’ad bin Abu Waqos untuk mengutus wakil yang yang cerdas dan pandai agar mampu menjawab pertanyaan-pertanyaanya. Sa’ad akhirnya mengutus al-Mughiroh untuk memenuhi permintaan Rustum.

Setelah sampai di tempat Rustum, dia berkata; “Kalian adalah tetangga kami. Kami pun berbuat baik kepada kalian dan tidak pernah melakukan kekerasan terhadap kalian. Lebih baik kalian pulang saja ke negerimu. Kami tidak akan melarang perdagangganmu untuk masuk ke negeri kami.

Apa jawapan al-Mughiroh mendengar ucapannya itu; “Kami tidak mencari keduniaan. Keinginan dan cita-cita kami adalah kehidupan akhirat. Allah telah mengutus kepada kami seorang Rasul.”

Setelah itu beliau berkata lagi; “Sungguh saya telah kuasa kelompok ini bagi orang yang tidak mahu masuk ke agamaku. Dan saya membalas dendam kepada mereka. Dan saya akan jadikan kemenangan bagi mereka selama mereka mengakui agamaku; yaitu agama yang benar. Tidak seorangpun menginginkan kecuali kemuliaan dan tidak seorangpun berpegang teguh melainkan kepada tali kejayaan dan kemuliaan.”

Rustum bertanya; “Apa itu agamamu?” Beliau menjawab; “Adapun tiang agama itu dimana dengannya sesuatu itu akan menjadi maslahah adalah syahadah; tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasulullah dan mengakui apa yang dibawanya.” Rustum berkata; “Alangkah bagusnya ajaran itu. Terus apa lagi?” Beliau menjawab; “Manusia adalah satu keturunan dari bani Adam dan mereka adalah bersaudara atas dasar satu ayah dan ibu.” Rustum berkata lagi; “Bagus juga pendapatmu ini. setelah itu Rustum bertanya; “Apa pendapatmu sekiranya kami semua masuk agamamu, apakah kalian akan kembali lagi ke negeri kami?” Beliau menjawab; “Iya. Demi Allah. Kami tidak mendekati negerimu melainkan untuk berdagang atau ada keperluan.” Rustum menjawab; “Bagus.”

Pada waktu beliau keluar dari tempatnya, Rustum mengingatkan para pemimpin kaumnya tentang ajaran Islam. Hanya saja mereka menolak ajakan Rustum itu untuk mengikuti ajaran Islam. Hingga akhirnya Allah berikan ganjaran atas perbuatannya itu.

Pada waktu Umar menjadi khalifah, beliau ditugaskan untuk menjadi wali di Basrah. Selama menjabat sebagai wali, banyak sekali negeri-negeri yang ditaklukan. Hanya saja kemudian beliau mengundurkan diri. Kemudian ditugaskan lagi untuk menjadi wali di Kuffah. Ketika khalifah dipegang Utsman bin Affan, beliau juga diberi amanah untuk menjadi wali Kuffah tapi kemudian mengundurkan diri. Ketika terjadi fitnah antara Ali dan Muawwiyah, beliau beriktizal dan tidak ikut kedalam mana-mana kubu.

Kononnya beliau adalah orang pertama yang membuat diwan Basrah. mengenai peribadinya, as-Sya’by berkata; “ Orang cerdik dan bijak Arab itu ada 4; Muawwiyah karena kesabaran dan kemurahan hatinya, Amru bin Ash karena pandai menyelesaikan masalah, al-Mughiroh karena kepandian memberi jawaban dengan cepat dan Ziyad bin Abihi karena bijak terhadap yang muda dan tua.”

Selama hidupnya beliau telah meriwayatkan kurang lebih 136 hadits. Diantara riwayat haditsnya itu; Rasulullah bersabda; “Sesungguhnya Allah mengharamkan kepada kalian; berbuat jahat terhadap ibu, melarang untuk memberi, membunuh anak perempuan. Dan Allah juga membenci berita yang tidak tahu sumbernya, banyak bertanya, dan membazirkan harta benda (HR.Bukhari Muslim)

credit to: http://awie-doank.blogspot.com/2007/08/mughiroh-bin-syubah.html

Puisi indah mengajak dakwah

2010-06-17T10:46:00.000-07:00

Puisi ni dari pengamatanku..ia berdasarkan 10 arkanul bai'ah drp risalah Ta'alim, oleh imam Hasan Al-Banna

Katakanlah:
‘ inilah jalanku,
aku mengajak kalian kepada Allah dengan bashiroh,
aku dan pengikut-pengikutku
Mahasuci Allah!
dan aku bukan termasuk orang-orang yang musyrik

Jalan dakwah panjang terbentang jauh ke depan
Duri dan batu terjal selalu mengganjal,
lurah dan bukit menghadang
Ujungnya bukan di usia,
bukan pula di dunia
Tetapi Cahaya Maha Cahaya,
Syurga dan Ridho Allah Cinta adalah sumbernya,
hati dan jiwa adalah rumahnya.

Pergilah ke hati-hati manusia ajaklah ke jalan Rabbmu
Nikmati perjalanannya,
berdiskusilah dengan bahasa bijaksana
Dan jika seseorang mendapat hidayah karenamu
Itu lebih baik dari dunia dan segala isinya…

Pergilah ke hati-hati manusia,
ajaklah ke jalan Rabbmu
Jika engkau cinta maka dakwah adalah faham,
Mengerti tentang Islam,
Risalah anbiya dan warisan ulama
Hendaknya engkau fanatik dan bangga dengannya
Seperti Mughiroh bin Syu’bah di hadapan Rustum Panglima Kisra

Jika engkau cinta maka dakwah adalah ikhlas menghiasi hati,
memotivasi jiwa untuk berkarya Seperti kata Abul Anbiya,

“Sesungguhnya shalatku,
Ibadahku,
hidupku,
dan matiku semata bagi Rabb semesta".
” Berikan hatimu untuk Dia,
katakan “Allah Ghayatuna”

Jika engkau cinta maka dakwah adalah amal
Membangun kejayaan ummat kapan saja di mana saja kamu berada
Yang bernilai adalah kerja bukan semata ilmu apalagi lamunan
Sasarannya adalah perbaikan dan perubahan,
al ishlah wa taghyir
Dari diri pribadi,
keluarga, masyarakat hingga
Negara Bangun aktivitas secara tertib untuk mencapai kejayaan

Jika engkau cinta maka dakwah adalah jihad
Sungguh-sungguh di medan perjuangan melawan kebatilan
Tinggikan kalimat Allah rendahkan dugaan syaitan durjana
Kerja keras tak kenal lelah adalah rumusnya
Tinggalkan kemalasan, lamban, dan berpangku tangan

Jika engkau cinta maka dakwah adalah taat
Kepada Allah & Rasul, Al-Qur’an & Sunahnya Serta orang-orang bertaqwa
Taat adalah wujud syukurmu kepada hidayah Allah
Karenanya nikmat akan bertambah melimpah penuh berkah

Jika engkau cinta maka dakwah adalah tsabat
Hati dan jiwa yang tegar walau banyak rintangan
Buah dari sabar meniti jalan,
teguh dalam barisan
Istiqomah dalam perjuangan dengan kaki tak tergoyahkan
Berjalan lempang jauh dari penyimpangan

Jika engkau cinta maka dakwah adalah tajarrud
Ikhlas di setiap langkah menggapai satu tujuan
Padukan seluruh potensimu libatkan dalam jalan ini,
Engkau da’I sebelum apapun adanya engkau
Dakwah tugas utamamu sedang lainnya hanya selingan

Jika engkau cinta maka dakwah adalah tsiqoh
Kepercayaan yang dilandasi iman suci penuh keyakinan
Kepada Allah, Rasul, Islam, Qiyadah dan junudnya
Hilangkan keraguan dan pastikan kejujurannya…
Karena inilah kafilah kebenaran yang penuh berkah

Jika engkau cinta maka dakwah adalah ukhuwah
Lekatnya ikatan hati berjalin dalam nilai-nilai persaudaraan
Bersaudaralah dengan muslimin sedunia,
utamanya mukmin mujahidin
Lapang dada merupakan syarat terendahnya,
itsar bentuk tertingginya
Dan Allah yang mengetahui menghimpun hati-hati para da’I dalam cintaNya
Berjumpa karena taat kepadaNya
Melebur satu dalam dakwah ke jalan Allah
Saling berjanji untuk menolong syariatNya

credit to: http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1164

Rejab yang datang

2010-06-13T09:56:00.000-07:00

Apabila kita meneliti kepelbagaian sumber yang ada di tangan ulama, didapati Rejab ada keistimewaannya tersendiri. Tidak hairanlah inti sari (matan) hadis “Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadan bulan umatku..” disokong oleh ulama muktabar.

Antaranya, Imam Hibbatullah bin Mubarak, yang meriwayatkan keistimewaan Rejab berdasarkan sanadnya yang jelas sebagaimana yang direkodkan oleh Syeikh Abd Qader al-Jaylani dalam al-Ghunyah.

Oleh itu, amat baik jika diperhatikan siapa beliau dan bagaimana kualiti sanad yang diriwayatkannya.

Tambahan pula, matan hadis terbabit tidak bertentangan dengan nas al-Quran. Sebaliknya selari dengan perisytiharan Allah S.W.T pada surah al-Taubah ayat 36 mengenai empat bulan haram yang dimaksudkan: Rejab, Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharam.

Imam al-Qurtubi dalam tafsirnya menyifatkan Nabi s.a.w menegaskan Rejab adalah bulan Allah, iaitu bulan ahlullah. Dikatakan penduduk (mukmin) Tanah Haram itu ahlullah kerana Allah yang memelihara dan memberi kekuatan kepada mereka.

Imam al-Thabrani meriwayatkan daripada Anas bin Malik, apabila tibanya bulan Rejab, Baginda mendoakan: “Ya Allah, berkatilah hidup kami di bulan Rejab dan Syaaban dan sampaikan (hayat) kami kepada bulan Ramadan.”

Imam al-Thabrani meriwayatkan daripada Abu Hurairah, Nabi s.a.w tidak menyempurnakan puasa sebulan selepas berlalunya Ramadan kecuali pada Rejab dan Syaaban.

Al-Hafiz al-Haitsami dalam Majma’ al-Zawa’id turut meriwayatkan mengenai kelebihan Rejab. Walaupun dengan sanad daif, ia sudah memadai untuk menepati spesifikasi kelebihan beramal dan meningkatkan hemah diri.

Hal ini jelas sebagaimana diakui fuqaha dan ahli hadis menerusi kenyataan Imam al-Nawawi dalam kitab al-Arba’ien.

Lebih kukuh, Imam Muslim meriwayatkan daripada Uthman bin Hakim al-Ansari, beliau (Uthman) pernah menanyakan Said bin Jubayr mengenai puasa Rejab (pada bulan Rejab).
Said menjawab: “Aku mendengar Ibn Abbas mengatakan: “Rasulullah s.a.w berpuasa Rejab sehingga kami menyangka Baginda tidak berbuka (terus-menerus berpuasa) dan Baginda berbuka sehingga tidak nampak berpuasa.” (Sahih Muslim)

Imam al-Nawawi mengatakan: “Apa yang zahir daripada ucapan Sa’id bin Jubayr itu menjadi bukti tiada tegahan untuk berpuasa padanya (Rejab) kerana bulan berkenaan. Bahkan kedudukannya sama mengikut baki bulan Islam yang lain.

Tidak ada larangan untuk melakukan ibadat puasa di bulan Rejab, tidak pula disunatkan kerana bulannya. Tetapi apa yang disunatkan ialah kerana kesunahan puasa terbabit.

Imam Abu Thayyib al-Azhim juga mengatakan: “Dalam Sunan Abi Daud direkodkan Nabi s.a.w menggalakkan kita berpuasa di bulan yang haram. Rejab adalah satu darinya.”

Al-Hakim meriwayatkan daripada Nubaisyah: “Seorang lelaki menanyakan Nabi SAW, wahai Rasulullah! Kami memberi persembahan (kepada berhala) di zaman Jahiliyah. Maka apa pula yang harus dilakukan di bulan Rejab ini. Baginda menjawab : “Sembelihlah binatang ternakan kerana Allah di mana-mana bulan sekalipun. Lakukanlah kebaikan kerana Allah dan berilah makanan.”

Imam al-Baihaqi meriwayatkan daripada Imam Syafie berbunyi : “Telah sampai kepada kami Syafie mengatakan: Sesungguhnya doa itu mustajab pada lima malam; malam Jumaat, malam Aidiladha, malam Aidilfitri, malam pertama bulan Rejab dan malam nisfu Syaaban.”

Berdasarkan kepada penyelidikan, Rejab mempunyai pengertian dalam kelasnya yang tersendiri. Sumber hukum melalui al-Quran, hadis dan keterangan ulamak salaf memberitahu kita bahawa di sana ada hadis sahih, hasan, mursal, marfuk, daif, daif jiddan, wahin (amat lemah) dan palsu berkaitan Rejab.

Oleh itu, setiap isu dan dalil harus difahami secara menyeluruh lagi mendalam agar kita tidak tersasar daripada landasan yang benar.

Dalill yang jelas, terang lagi bersuluh sepatutnya diamalkan. Dalil yang lemah boleh dijadikan bahan sokongan dan penambahbaikan dalam sesuatu amalan, sementara dalil palsu ditinggalkan.
Sempena sepertiga Rejab yang mulia, renunglah, setakat mana ilmu kita? Berapa banyak yang diamalkan dan di mana pula keikhlasan kita?

Alangkah manisnya apabila kita dapat menyatukan ibadat solat, puasa, zikir, tasbih, tahlil, tahmid, qiyam, bersedekah dan kebaikan lain di bulan Rejab. Semoga amalan Rejab ini menjadi pemangkin untuk mereka yang benar-benar dahagakan kebesaran dan keagungan Allah.

Pencarian hakikat Rejab sebenarnya bermula dan berakhir dengan kesucian hati kita. Sucikan suapan, pakaian dan perbuatan kita. InsyaAllah sinar keagungan Rejab mampu menjadi milik kita secara hakikatnya.

credit to: http://al-islam.wikidot.com/bulan-rejab

25 pesanan Luqmanul Hakim

2010-06-12T13:10:00.000-07:00

01 – Hai anakku: ketahuilah, sesungguhnya dunia ini bagaikan lautan yang dalam, banyak manusia yang karam ke dalamnya. Bila engkau ingin selamat, agar jangan karam, layarilah lautan itu dengan SAMPAN yang bernama TAKWA, ISInya ialah IMAN dan LAYARnya adalah TAWAKKAL kepada ALLAH.

02 – Orang – orang yang sentiasa menyediakan dirinya untuk menerima nasihat, maka dirinya akan mendapat penjagaan dari ALLAH. Orang yang insaf dan sedar setalah menerima nasihat orang lain, dia akan sentiasa menerima kemuliaan dari ALLAH juga.

03 – Hai anakku; orang yang merasa dirinya hina dan rendah diri dalam beribadat dan taat kepada ALLAH, maka dia tawadduk kepada ALLAH, dia akan lebih dekat kepada ALLAH dan selalu berusaha menghindarkan maksiat kepada ALLAH.

04 – Hai anakku; seandainya ibubapamu marah kepadamu kerana kesilapan yang dilakukanmu, maka marahnya ibubapamu adalah bagaikan baja bagi tanam tanaman.

05 – Jauhkan dirimu dari berhutang, kerana sesungguhnya berhutang itu boleh menjadikan dirimu hina di waktu siang dan gelisah di waktu malam.

06 – Dan selalulah berharap kepada ALLAH tentang sesuatu yang menyebabkan untuk tidak menderhakai ALLAH. Takutlah kepada ALLAH dengan sebenar benar takut ( takwa ), tentulah engkau akan terlepas dari sifat berputus asa dari rahmat ALLAH.

07 – Hai anakku; seorang pendusta akan lekas hilang air mukanya kerana tidak dipercayai orang dan seorang yang telah rosak akhlaknya akan sentiasa banyak melamunkan hal hal yang tidak benar. Ketahuilah, memindahkan batu besar dari tempatnya semula itu lebih mudah daripada memberi pengertian kepada orang yang tidak mahu mengerti.

08 – Hai anakku; engkau telah merasakan betapa beratnya mengangkat batu besar dan besi yang amat berat, tetapi akan lebih lagi daripada semua itu, adalah bilamana engkau mempunyai tetangga (jiran) yang jahat.

09 – Hai anakku; janganlah engkau mengirimkan orang yang bodoh sebagai utusan. Maka bila tidak ada orang yang cerdik, sebaiknya dirimulah saja yang layak menjadi utusan.

10 – Jauhilah bersifat dusta, sebab dusta itu mudah dilakukan, bagaikan memakan daging burung, padahal sedikit sahaja berdusta itu telah memberikan akibat yang berbahaya.

11 – Hai anakku; bila engkau mempunyai dua pilihan, takziah orang mati atau hadir majlis perkahwinan, pilihlah untuk menziarahi orang mati, sebab ianya akan mengingatkanmu kepada kampung akhirat sedangkan menghadiri pesta perkahwinan hanya mengingatkan dirimu kepada kesenangan duniawi sahaja.

12 – Janganlah engkau makan sampai kenyang yang berlebihan, kerana sesungguhnya makan yang terlalu kenyang itu adalah lebih baiknya bila makanan itu diberikan kepada anjing sahaja.

13 – Hai anakku; janganlah engkau langsung menelan sahaja kerana manisnya barang dan janganlah langsung memuntahkan saja pahitnya sesuatu barang itu, kerana manis belum tentu menimbulkan kesegaran dan pahit itu belum tentu menimbulkan kesengsaraan.

14 – Makanlah makananmu bersama sama dengan orang orang yang takwa dan musyawarahlah urusanmu dengan para alim ulamak dengan cara meminta nasihat dari mereka.

15 – Hai anakku; bukanlah satu kebaikan namanya bilamana engkau selalu mencari ilmu tetapi engkau tidak pernah mengamalkannya. Hal itu tidak ubah bagaikan orang yang mencari kayu bakar, maka setelah banyak ia tidak mampu memikulnya, padahal ia masih mahu menambahkannya.

16 – Hai anakku; bilamana engkau mahu mencari kawan sejati, maka ujilah terlebih dahulu dengan berpura pura membuat dia marah. Bilamana dalam kemarahan itu dia masih berusaha menginsafkan kamu,maka bolehlah engkau mengambil dia sebagai kawan. Bila tidak demikian, maka berhati hatilah.

17 – Selalulah baik tutur kata dan halus budi bahasamu serta manis wajahmu, dengan demikian engkau akan disukai orang melebihi sukanya seseorang terhadap orang lain yang pernah memberikan barang yang berharga.

18 – Hai anakku; bila engkau berteman, tempatkanlah dirimu padanya sebagai orang yang tidak mengharapkan sesuatu daripadanya. Namun biarkanlah dia yang mengharapkan sesuatu darimu.

19 – Jadikanlah dirimu dalam segala tingkahlaku sebagai orang yang tidak ingin menerima pujian atau mengharap sanjungan orang lain kerana itu adalah sifat riya~ yang akan mendatangkan cela pada dirimu.

20 – Hai anakku; janganlah engkau condong kepada urusan dunia dan hatimu selalu disusahkan olah dunia saja kerana engkau diciptakan ALLAH bukanlah untuk dunia sahaja. Sesungguhnya tiada makhluk yang lebih hina daripada orang yang terpedaya dengan dunianya.

21 – Hai anakku; usahakanlah agar mulutmu jangan mengeluarkan kata kata yang busuk dan kotor serta kasar, kerana engkau akan lebih selamat bila berdiam diri. Kalau berbicara, usahakanlah agar bicaramu mendatangkan manfaat bagi orang lain.

22 – Hai anakku; janganlah engkau mudah ketawa kalau bukan kerana sesuatu yang menggelikan, janganlah engkau berjalan tanpa tujuan yang pasti, janganlah engkau bertanya sesuatu yang tidak ada guna bagimu, janganlah mensia siakan hartamu.

23 – Barang sesiapa yang penyayang tentu akan disayangi, sesiapa yang pendiam akan selamat daripada berkata yang mengandungi racun, dan sesiapa yang tidak dapat menahan lidahnya dari berkata kotor tentu akan menyesal.

24 – Hai anakku; bergaullah rapat dengan orang yang alim lagi berilmu. Perhatikanlah kata nasihatnya kerana sesungguhnya sejuklah hati ini mendengarkan nasihatnya, hiduplah hati ini dengan cahaya hikmah dari mutiara kata katanya bagaikan tanah yang subur lalu disirami air hujan.

25 – Hai anakku; ambillah harta dunia sekadar keperluanmu sahaja, dan nafkahkanlah yang selebihnya untuk bekalan akhiratmu. Jangan engkau tendang dunia ini ke keranjang atau bakul sampah kerana nanti engkau akan menjadi pengemis yang membuat beban orang lain. Sebaliknya janganlah engkau peluk dunia ini serta meneguk habis airnya kerana sesungguhnya yang engkau makan dan pakai itu adalah tanah belaka. Janganlah engkau bertemankan dengan orang yang bersifat talam dua muka, kelak akan membinasakan dirimu.

Today~

2010-06-07T11:28:00.001-07:00

Today I can complain because the weather is rainy or I can be thankful that the grass is getting watered for free.
Today I can feel sad that I don't have more money or I can be glad that my finances encourage me to plan my purchases wisely and guide me away from waste.
Today I can grumble about my health or I can rejoice that I am alive.
Today I can lament over all that my parents didn't give me when I was growing up or I can feel grateful that they allowed me to be born.
Today I can cry because roses have thorns or I can celebrate that thorns have roses.
Today I can mourn my lack of friends or can excitedly embark upon a quest to discover new relationships.
Today I can whine because I have to go to work or I can shout for joy because I have a job to do.
Today I can complain because I have to go to school or eagerly open my mind and fill it with rich new tidbits of knowledge.
Today I can murmur dejectedly because I have to do housework or I can feel honored because the Lord has provided shelter for my mind, body and
soul.
Today stretches ahead of Allah, waiting to be shaped. What today will be like, is up to Him.

Allah allows us to choose what kind of day we will have!

credit to totcher

Islami Ya Quds

2010-06-05T13:25:00.000-07:00

Nasyid ni aku suka..

Islami Ya Quds

Album :

Munsyid : Shoutul Harokah

http://liriknasyid.com

Islami ya qudsu inna lil fida’

Zi yadii in maaddatid-dunya yada

Abadan kan taskiini abada

Innai arju ma’a yaumi ghada

Islami ya qudsu inna lil fida’

Zi yadii in maaddatid-dunya yada

Abadan kan taskiini abada

Innai arju ma’a yaumi ghada

Huwa ma’ie qalbi wa ‘azmi lil-jihad

La amiilu la amallu la aliin

Huwa ma’ie qalbi wa ‘azmi lil-jihad

La amiilu la amallu la aliin

Laki ya…qudsu salaama wa salaaman ya bilaadii

In rama…baghyus-sihaama

Attaqiiha bi fuaadii

Waslami fii kulli hiin

Muslimun ana banaani man bana

Masjidal aqsal-lazi ayantana

Waqfatus-sokhrati fiima bainana

Bi wuquufid-dahri waqfati ana

Muslimun ana banaani man bana

Masjidal aqsal-lazi ayantana

Waqfatus-sokhrati fiima bainana

Bi wuquufid-dahri waqfati ana

Lilkifaahi wal jihadi lil bilad

La amiilu la amallu la alin

Lilkifaahi wal jihadi lil bilad

La amiilu la amallu la alin

Laki ya…qudsu salaama wa salaaman ya bilaadii

In rama…baghyus-sihaama

Attaqiiha bi fuaadii

Waslami fii kulli hiin

Islami ya qudsu inna lil fida’

Zi yadii in maaddatid-dunya yada

Abadan kan taskiini abada

Innai arju ma’a yaumi ghada

Huwa ma’ie qalbi wa ‘azmi lil-jihad

La amiilu la amallu la aliin

Huwa ma’ie qalbi wa ‘azmi lil-jihad

La amiilu la amallu la aliin

Lil ulaa abna’al-qudsi lil ulaa

Wa bi qudsi syarri fil-mustaqbala

Wa fidalli qudsi lid-dunya falaa

Ado’ul islami lillah awwala

Lil ulaa abna’al-qudsi lil ulaa

Wa bi qudsi syarri fil-mustaqbala

Wa fidalli qudsi lid-dunya falaa

Ado’ul islami lillah awwala

Jaanibal aisaaru qalbuhul fu’aad

Wa bilaadi hiya bi janbil-yamin

Jaanibal aisaaru qalbuhul fu’aad

Wa bilaadi hiya bi janbil-yamin

Laki ya…qudsu salaama wa salaaman ya bilaadii

In rama…baghyus-sihaama

Attaqiiha bi fuaadii

Waslami fii kulli hiin

Minda ini,..perlu lebih terbuka

2010-06-05T08:07:00.000-07:00

" if today is not today..then what day is today? "

Soalan sebenar adalah bukan sekadar pada soalan itu..tapi pada bagaimana kita mentafsir, melihat soalan itu. Kebanyakan akan melihat ia sebagai satu soalan yang mengelirukan dan memeningkan kerana mereka berada di dalam satu ruang litup yang hanya menamakan hari itu dengan hari Isnin - Ahad..dan mereka melihat jika hari ini adalah hari selasa, mana mungkin ia boleh bertukar kepada hari lain. Sedangkan jawapannya adalah begitu dekat, iaitu HARI LAIN, "If today is not today..then, today is another day ". Cara kita berfikir sebenarnya banyak dipengaruhi oleh apa yang telah ditetapkan oleh sekeliling, atau keadaan atau suatu penyataan yang kita menerimanya sehingga kita tidak lagi nampak pendapat yang lain,sehingga ia menyekat peningkatan kita untuk berfikir lebih. Apa yang kita patut lakukan adalah dengan membuka seluas-luasnya ruang minda kita agar dapat berfikir dan cuba melihat dari semua sudut dan tidak dipagari oleh sesuatu yang boleh membantut pemikiran kita.

Satu lagi keadaan, Seperti melihat sebuah gelas yang separuhnya diisi dengan air, jika ditanya apa yang dilihat pada gelas itu, mungkin sebahagian daripada anda akan menjawab," saya melihat air yang memenuhi separuh gelas", tapi pada pandangan sebahagian yang lain pula mungkin akan menjawab,"saya melihat separuh gelas adalah kosong diisi udara ". Dan kedua-dua jawapan itu adalah betul dan tidak perlu lagi bergaduh tentang jawapan siapa yang tepat. Oleh sebab itu, dalam melibatkan diri dengan dunia manusia atau dalam menjalani kehidupan yang mungkin kita yakin laluan ini adalah sebaik jalan bagi kita, perlu juga kita mendengar pandangan sebelah pihak yang lain, pandangan itu mungkin agak berbeza dari kita, dan seharusnya kita mempertimbang, membanding dan menilai dengan sebaiknya dan bukanlah menolak mentah kerana terlalu berpegang kepada apa yang dipegang selama ini.

Kesimpulannye, Seharusnya kita cuba lah sedaya untuk membuka minda, cuba untuk tidak melimitkan pemikiran kita malah cuba untuk melihat dari segenap sudut serta mampu menerima pendapat yang berlainan dan bukanlah mementingkan ego dan rasa pandai dalam diri. ^_~

Amanat Ulama' Palestin di Perhimpunan Perdana Palestin

2010-06-04T05:59:00.000-07:00

Dipetik dari laman HALUAN

Sebuah ucapan yang membangkitkan semangat.

-----------------------------------------------------------------------------------

Segala Pujian hanya untuk Allah Tuhan Seluruh Alam, selawat dan salam semoga terlimpah atas Imam Para Mujahidin Baginda Muhammad S.A.W., keluarga dan para sahabatnya semua dan kepada sesiapa sahaja yang mengikut petunjuk dan sunnahnya hingga Hari Kiamat nanti.

Saudara-saudaraku sekalian,

Para hadirin yang mulia,

As-Salaamu'alaykum wa Rahmatullahi Ta'ala wa Barakatuh.

Penghormatan dari lubuk hati yang paling dalam dan dasar keluarga kalian rakyat Palestin dan dari umat ini seluruhnya. Mereka dan kami semua menyanjung anda sekalian rakyat Malaysia, Wahai rakyat Malaysia yang agung yang telah memperbaharui kemuliaan umat serta menulis kembali seluruh sejarah kehebatan Palestin, kehebatan Al-Quds dan Al-Aqsa.

Semoga Allah melimpahkan seluruh kebaikan atas pertemuan ini. Hari ini kita berjumpa demi kebangkitan kemanusiaan dan kebangkitan Islam serta dalam rangka kebangkitan persaudaraan agung yang dibina oleh rakyat Malaysia yang mulia.

Kalian berkumpul semua di sini dalam rangka menghancurkan sekatan dan kepungan terhadap saudara-saudara kalian di Gaza, dalam kaitannya dengan perancangan keberangkatan kafilah-kafilah termasuk kapal-kapal yang bertekad untuk menghentikan kepungan terhadap keluarga-keluarga kalian di Gaza.

Saya memohon kepada Allah agar memberikan Taufiq dan memperkasa gerak kerja kalian, semoga Allah melimpahi kebaikan dan penghormatan kepada Malaysia.

Terima kasih kepada Malaysia,

Terima kasih kepada para pemimpin Malaysia,

Terima kasih kepada kerajaan Malaysia,

Terima kasih kepada rakyat Malaysia,

Terima kasih atas segala kekuatan yang dikerahkan oleh rakyat serta berbagai kelompok masyarakat, terima kasih kepada semua yang telah anda berikan kepada Palestin.

Terima kasih kepada seluruh NGO dan organisasi amal yang telah bekerja keras dalam rangka menolong keluarga-keluarga kita di Gaza, di Tebing Barat dan di Al-Quds.

Terima kasih secara khusus kepada HALUAN Malaysia yang telah menginisiatif dan mengelola Perhimpunan Perdana ini. Begitu juga, terima kasih kepada semua organisasi yang mendukungnya.

Saya mengenal HALUAN yang sudah melaksanakan banyak program untuk membantu Palestin. Kami meminta kepada Allah agar anda sekalian berjaya mengikut serta dalam menghancurkan sekatan ke atas Gaza.

Oleh yang demikian, saya ingin memberi taklimat ringkas tentang isu Palestin dari dua perpektif;

Perpektif Pertama, Gaza yang hari ini menderita kerana sekatan. Gaza hari ini merupakan penjara terbesar di dunia bahkan penjara terbesar dalam sejarah manusia.

Sejumlah 1.5 juta manusia terperangkap di dalam penjara ini dan tidak boleh keluar mahupun bergerak bebas. Seluruh sempadan ditutup dengan tembok, pintu-pintu sempadan ditutup, dan yang sayang sekali, pintu sempadan Rafah yang menghubungkan Gaza ke Mesir juga ditutup, tidak dibuka kecuali sekejap untuk beberapa ketika sahaja.

Sehingga hari ini lebih daripada 500 rakyat Palestin telah syahid kerana tidak mendapatkan rawatan sakit disebabkan dihalang keluar daripada Gaza.

Hari ini, Gaza menderita parah kerana sekatan, kebuluran dan hukuman kejam yang dijatuhkan terhadap diri mereka.

Apakah dosa sebenarnya yang telah dilakukan oleh rakyat Gaza untuk mereka dihukum seperti ini?

Demi Allah! Sama sekali mereka tidak melakukan apa-apa pun kecuali kerana mereka memilih HAMAS (Gerakan Perjuangan Islam) melalui suatu pilihan raya yang bebas dan demokratik pada tahun 2006 sekaligus tidak mengiktiraf Rejim Israel. Sebagaimana juga penduduk Tebing Barat yang pada pilihan raya itu juga telah memilih HAMAS kerana mereka yakin memerlukan perjuangan (muqawamah). Mereka merasa wajib memilih jalan juang ke atas Israel dan memilih pemimpin yang komited membela dan menjaga bumi Al-Quds, pemimpin yang berdedikasi menjaga hak rakyat Palestin untuk pulang ke negaranya, dan pemimpin yang bersungguh-sungguh menjaga hak-hak rakyat Palestin. Mereka juga telah memilih pemimpin yang berpegang teguh menjaga kewibawaan Palestin.

Rakyat Gaza sekarang dihukum secara besar-besaran dan kolektif kerana mereka memilih untuk melawan kehendak penjajah Israel dan Amerika Syarikat, serta melawan semua syarat yang diajukan oleh Eropah yang zalim. Gaza hari ini dihukum kerana keteguhannya berdiri di hadapan wajah kezaliman serangan Zionis Israel dua tahun yang lepas. Hari ini, Gaza membayar keteguhan, ketegaran dan kemuliaannya dengan menderita keparahan, luka-luka dan kelaparan serta terhalangnya seluruh warganya keluar. Sikap teguh ini telah menggagalkan kejahatan serta sekatan ke atasnya. Sebaliknya Gaza akan berjaya dan memenangkan pertempuran panjang ini, tetapi kepastian kemenangan itu datangnya dari Allah. Itu sudah pasti.

Warga Gaza telah membuktikan keteguhan dua tangannya tetapi keteguhan ini juga ada di tangan kalian, bangsa Arab dan bangsa Muslimin, dan di tangan seluruh warga dunia yang merdeka, yang tidak akan berdiam terhadap kekejaman sekatan, kebuluran serta hukuman kolektif yang ditimpakan terhadap Gaza. Oleh sebab itu, sikap anda di sini dan bertemunya anda di sini serta bantuan anda semua dalam mengumpulkan dana sekaligus meyakinkan para dermawan agar ikut serta dalam menerobos sekatan di Gaza merupakan usaha mulia. Kalau keluarga-keluarga kita di Gaza berjihad dengan nyawa, darah, tubuh badan serta penderitaannya, anda sekalian berjihad bersama seluruh manusia merdeka di seluruh dunia dengan harta, dengan kata-kata, dengan sikap, dengan seluruh gerakan kafilah-kafilah ke Gaza, dengan kapal-kapal yang menembus sekatan, sampai Zionis tahu bahawa sekatan mereka hakikatya telah gagal.

...sehinggalah seluruh pelosok dunia mendengar teriakan kita, "SEKARANG MASANYA MENGHENTIKAN SEKATAN!"

...dan tempat yang terhormat ini tidak ada yang lebih terhormat, selain Turki, Malaysia, Indonesia dan seluruh warga dunia merdeka, semoga Allah melimpahkan kepada kalian seluruh kebaikan.

Kami akan mendoakan bagi kamu ganjaran yang besar di sisi Allah sebelum datangnya ganjaran kemuliaan dari manusia.

Sudut pandang kedua, adalah Al-Quds.

Wahai saudara-saudariku,

Hari ini telah sempurna penjajahan ke atas Al-Quds. Telah sempurna pengusiran atas saudara-saudara kita di Al-Quds, pembinaan mukim-mukim Yahudi di Al-Quds, telah menghancurkan tempat-tempat bersejarah kita di Al-Quds, di Al-Khalil dan di Betlehem serta yang paling berbahaya adalah apa yang berlaku di Masjidil Aqsa.

Saudara-saudaraku, kiblat pertama Anda dan kita semua. Masjid yang agung dan penuh barakah ini, yang menjadi tempat Isra' Nabi kita Muhammad Sallallaahu 'alayhi wa sallam, dan kemudian bermi'raj daripadanya ke langit, semoga selawat dan salam serta keberkatan terlimpah atas beliau. Al-Quds dan Al-Aqsa merupakan pintu gerbang bumi ke langit, dan inilah jalan kekasih kita Muhammad SAW dalam perjalanannya yang penuh barakah dan agung ke langit-langit pertama. Hari ini Al-Aqsa diambang keruntuhan akibat penggalian-penggalian yang menghantarnya menuju kehancuran dan kemusnahannya, serta pembinaan Haikal Yahudi yang diagungkan di atas tanahnya.

Tahukah kalian bahawa ada 10 sinagog Yahudi yang sudah dibangun di sekitar Masjidil Aqsa, sebagaimana yang kalian ketahui dalam dua bulan baru-baru ini telah dibina sinagog Kharab dan sedang disiapkan pembangunan sinagog lain yang bertujuan merosak imej Al-Quds yang lama.

Imej Al-Quds akan dirampas dan diubah hingga kaum Muslimin nanti tidak akan mengenali lagi Masjidil Aqsa dan Kubah As-Sakhra. Sungguh mereka benar-benar menginginkan terjadinya perubahan imej ini dan mengatur kehancuran Al-Quds terjadi di depan mata kepala seluruh dunia. Apakah kita akan berdiam diri atas kejahatan ini?

Al-Quds akan menjadi (milik) Yahudi, dan Al-Aqsa akan menjadi puing-puing dan adalah tanggungjawab kita semua dan Anda sekalian akan hal ini. Ini merupakan tanggung jawab sejarah kita.

Tetapi di atas itu semua, wahai saudara-saudaraku, tenangkan diri kalian bersama kami rakyat Palestin, kerana kami terikat sumpah dan amanah, insya Allah, kami bersama kalian wahai saudara-saudaraku.

Kami berterima kasih atas sikap kalian yang agung dan saya memohon kepada Allah agar Dia menjaga kalian, selalu bersama kalian, dan menambahkan kepada kalian dan kepada kita semua seluruh kebaikan yang banyak.

Was-Salaamu'alaykum wa Rahmatullahi Ta'al wa Barakaatuh.

Damascus, 5 Mei 2010

khabar dari sudan

2010-06-04T03:18:00.000-07:00

Dah lama la jugak tak dengar khabar dari alox, sahabat dari kedah, sebilik dengan ku time kat polisas dulu. 2 Tahun lepas ada jugak telefon umah dia, mak dia cakap, "Alox x daq, dia pi sudan, blajaq sana." dengan loghat pekat kedah, pastu perbualan yang agak singkat, masih agak kabur sebenarnya, membuatkan aku tertanya-tanya betul ke kat sudan? macam mana boleh hanyut sejauh tu. Dulu dia memang ada bagitau nak dalami ilmu agama bila dah abis blaja kat polisas tapi waktu tu dia x ade la menekankan sangat apa yang dia cakapkan, aku pun sekadar mengangguk tanda menyokong.

Semalam alhamdulillah Allah ketemukan kami kembali, walaupun hanya kat YM, panjang lebar jugaklah perbualan kami. Segala persoalan yg ada kat kepala ku semua dikeluarkan. Sekarang barulah jelas. Memang benar ke sudan dia. University international africa..itu lah tempat dia berkelana. khabarnya dia ambil kuliah dakwah kat sana, alhamdulillah tercapai jugak cita2 dia. Dia ada jugak ajak aku ke sana belajar bersama, katanya x perlukan apa - apa..cuma sediakan sijil spm, pasport dan tiket flight sahaja, bagi yang tak punya asas bahasa arab perlu masuk foundation bahasa arab dhulu selama setahun dan selepas itu terus ke semester 1. Selama pengajian disana tak perlukan bayaran apa - apa, yuran pengajian tidak dikenakan kecuali untuk foundation bahasa arab shaje yg perlukan bayaran. Sebenarnye aku agak terkejut jugak, maklumlah kat Malaysia ni semua kene bayar, ilmu agak mahal disini. Tapi kat sana ilmu begitu murah. Katanya lagi, kebanyakan IPT kat sana semua macam tu, bagaimana di mesir, jordan agaknya? Jika benar, pastilah ianya sesuatu yang amat bagus

Sebenarnya, itulah yang aku mahukan, meneroka sedalam2nya ilmu agama, berada dikalangan mereka, kerana sudah puas ku mengejar ilmu keduniaan. Tapi, ku kat sini masih ada banyak tanggungjawab yang perlu diselesaikan, hutang waktu belajar dulu pun masih belum diselesaikan sepenuhnya, nak berkelana sejauh tu bagi aku perlulah selesaikan segala yang tertunggak kat sini dulu, takut tak sempat, kita kan tak tahu bila mati itu menjemput. Aku berdoa pada Allah agar diberi peluang untuk aku menceduk sebanyak yang aku mampu segala ilmu yang baik selagi aku masih hidup dan berikan aku kekuatan agar aku mampu menyebarkannya, semoga Allah memudahkan urusanku. Semoga Allah memudahkan urusan kalian juga. Ameen~.

new start~!

2010-06-03T15:02:00.000-07:00

Here we go~...

simple and white again

Budu Goreng ( fried Budu)~ sedap hingga menjilat kuali~

2010-03-28T11:40:00.000-07:00

Resipi ni untuk umum..tapi kumpulan targetnya adalah student2 ipt..sbb diorg slalu insufficent fund. Budu slalunye dicampur ngan cili dan limau nipis..pastu bedal camtu ja ngan nasi. Tapi kita skang sudah maju kehadapan..perlukan satu pembaharuan (tp resipi ni xde la baru sgt). Jd..terciptalah budu goreng. Sape founder budu goreng? byk kisah mitos dan dongengnya..kisah pertama, ade yg ckp sorg student yg slalu pokai kne la mkn putih dan budu sbgai perasa,,dah asyik mkn budu camtu je hari2 x ubah2, akhirnya dia mmbuat keputusan untuk menggerakkan sedikit otaknye..menjadi seorg yg lebih kreatif dan inovatif..Ting! jadi la budu goreng....kisah kedua, ade sorg makcik masak kat dapur, kabarnye dia nk masak tumis kicap..bila dah masukkn sume bahan asas dalam kuali, pastu bila nk msukkan kicap tetiba plak bleh ttukar amek budu pastu msukkan dalam kuali..Ting! jadi la budu goreng..ade lagi kisah ketiga, seorang perempuan sihir yg tinggal dilereng bukit bersama suaminya yg sakit darah tinggi, alkisah dia pun gi kdai bli barang keperluan..smpai kt kdai, tuan kdai tu syorkn dia beli budu, dia ckp budu tu best. Perempuan sihir ni x penah mkn budu, knal budu pon x..last2 dia beli jugak. pastu smpai umah dia pon try la budu tu ngan suami dia..skali suap je ke mulut suami dia..trus suami dia KO..pompuan sihir tu pon pe lagi..nyumpah sranah la..sbb marah sgt kt budu..lalu disumpahnye budu menjadi budu goreng...Ting! jadi la budu goreng...HHEhe...(sume cite ni xde kne ngene ngan ssape..cume imaginasi ku yg tlebih)

Ape2 pon..budu goreng ni..kalo spinggang nasi xckup..mmg terbaik~

tapi..makan biarlah berpada-pada, ikut pesan Rasulullah..kn? makan ketika lapar dan berhenti sebelum kenyang. Sbb kita makan bukan utk puaskan perut atau mulut..bukan juga kerana lapar..tapi untuk mendapatkan kembali tenaga supaya mampu kita beribadah kepada Allah tanpa memberatkan kita seperti masalah kelaparan

economic + sedap + efisien = budu goreng

Bahan-Bahan:

1 cawan budu
2 ulas bawang merah (mayang)
3 ulas bawang putih (mayang)
2 batang serai (mayang halus)
2 helai daun limau purut
5 atau lebih- biji cili padi (hiris)
sedikit halia (tumbuk @ mayang)
3 sudu makan minyak untuk menumis
Sedikit air

Cara:

1. Panaskan minyak, masuk semua bahan mayang dan hirisan tadi.
2. Agak garing, masukkan budu dan sedikit air.
3. Mendidih, masak dan angkat.

Cadangan Hidangan:

Nasi putih panas-panas + telor dadar

p/s : pic kat atas bukanlah budu goreng sebenarnya, sekadar hiasan.. ^_^

Puas-puas ~Masuri S.N.

2010-03-18T12:45:00.000-07:00

Puas-puas bercakap
hati pun tergerak
untuk memerhatikan sikap
yang memihak

ke mana perkara akan dibawa
soal manusia soal dunia

puas-puas berfikir
begini jadinya
untuk bermenung menaksir
setiap yang terhasil:
masih tetap tertangkap
nada nafas yang tercunggap.

kemanusiaan, keduniaan
menjadi hukum percaturan;
rundingan dan kekuasaan
melihat berat pada kepalsuan

Masuri S.N.
Dewan Sastera, April 1990

UNDER CONSTRUCTION

2010-03-17T15:38:00.000-07:00

UNDER CONSTRUCTION

1 2 3 action!!!

2008-03-24T13:00:00.000-07:00

aarr..elo..elo..testing..123..satu dua tiga..a b c..alif ba ta..
cut~!!!! nice shot!